遍游庐山，示万杉长老大琏
宋代 · 杨万里
作者 古诗词
肩舆小斑筠，地志古青册。初穿千长松，忽仰万绝壁。观山不知名，披志失山色。行行问不住，一一渐可识。何代五老人，登峰化为石。年龄今几春，齿牙谅无力。天赐五玉乳，与渠供朝食。渊明醉眠处，石上印甘迹。逸少养鹅池，藓花渍余墨。鹤鸣南天青，龟拜北斗白。栖贤缘不浅，月枕借云席。万杉与开先，弄泉碎珠壁。病眸贪穷眺，趼趾怯周历。同游多俊人，淡话半禅伯。兹来殆天假，不尔岂人及。归船载晓星，回首两相忆。
译文
乘坐斑竹小轿，手持古老地志。 初穿行于千株长松，忽然仰望万仞绝壁。 观山不知其名，翻开地志却失山色。 边走边问不停，一峰一峰渐可辨识。 哪朝哪代的五位老人，登峰后化为石头。 年龄至今多少春秋，牙齿想来已无力。 上天赐予五枚玉乳，供他们作为早餐。 陶渊明醉卧之处，石上印有甘甜痕迹。 王羲之养鹅的池边，藓花浸渍着余墨。 鹤鸣于南天青空，龟拜于北斗白星。 栖贤寺缘分不浅，借月枕和云席。 万杉寺与开先寺，弄泉碎珠玉。 病眼贪恋远眺，脚茧畏惧周游。 同游多有俊杰，闲谈半是高僧。 此行大概是天赐，不然岂是人力能及。 归船载着晓星，回首两相忆念。
注释
【肩舆】：轿子，此处指乘坐竹轿。 【小斑筠】：斑竹制成的轿子。 【地志】：记载地理的书籍。 【青册】：古代书籍，此处指地图或地志。 【五老人】：指庐山五老峰，传说五位老人化为石峰。 【玉乳】：指石钟乳，道家以为仙药。 【渊明醉眠处】：陶渊明曾醉卧庐山，石上留有痕迹。 【逸少养鹅池】：王羲之（字逸少）曾养鹅于庐山，池边有墨迹。 【鹤鸣南天青】：化用《诗经·鹤鸣》“鹤鸣于九皋，声闻于天”。 【龟拜北斗白】：指庐山白龟池，传说有白龟朝北斗。 【栖贤】：庐山栖贤寺。 【万杉】：庐山万杉寺。 【开先】：庐山开先寺。 【弄泉碎珠壁】：形容泉水飞溅如碎珠玉。 【病眸】：病眼，诗人自谓视力不佳。 【趼趾】：脚底生茧，指行走疲劳。 【禅伯】：高僧。 【天假】：上天赐予。
赏析
此诗为杨万里游庐山所作，以纪游形式展现庐山名胜与历史典故。诗中运用移步换景手法，从初入山林到渐识诸峰，层次分明。引用五老峰、陶渊明、王羲之等典故，将自然景观与人文传说融合，赋予山水以文化内涵。末段“病眸贪穷眺”等句，透露出诗人虽年老体弱仍热爱山水之情，而“归船载晓星”则寄寓离别后的思念。全诗语言清新，对仗工整，体现了杨万里“诚斋体”活泼自然的风格。创作背景据推测为杨万里晚年游庐山时所作，具体时间不详。
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