谢木韫之舍人分送讲筵赐茶
宋代 · 杨万里
作者 古诗词
吴绫缝囊染菊水，蛮砂涂印题进字。淳熙钖贡新水芽，天珍误落黄茅地。故人弯渚紫微郎，金华讲彻花草香。宣赐龙焙第一纲，殿上走趋明月珰。御前啜罢三危露，满袖香烟怀璧去。归来拈出两蜿蜓，雷电晦冥惊破柱。北苑龙芽内样新，铜围银范铸琼尘。九天宝月霏五云，玉龙双舞黄金鳞。老夫平生爱煮茗，十年烧阱折脚鼎。下山汲井得甘冷，上山摘芽得苦硬。何曾梦到龙游窠，何曾梦吃龙芽茶。故人分送玉川子，春风来自玉皇家。锻圭椎璧调冰水，烹龙庖凤搜肝髓。石花紫笋可衙官，赤印白泥牛走尔。故人气味茶样清，故人风骨茶样明。开缄不但似见面，叩之咳唾金石声。曲生劝人随巾帻，睡魔遣我抛书册。老夫七碗病未能，一啜犹堪坐秋夕。
译文
用吴绫缝制的茶囊用菊水染过，用朱砂涂印题写“进”字。淳熙年间赐贡的新水芽茶，天赐的珍品误落到了荒僻之地。老朋友是翰林学士，在金华殿讲经，花草香气弥漫。皇帝赏赐了龙焙的第一批贡茶，殿上奔走时佩戴着明月珠。御前饮罢如三危仙露，满袖带着茶香怀抱璧玉而归。归来后取出两枚蜿蜒如龙的茶饼，雷电晦暗惊动屋柱。北苑的龙芽茶是内廷新样，铜模银范铸成如琼玉之尘。九天上的宝月笼罩着五色云，玉龙双双舞动黄金鳞。老夫平生喜爱煮茶，十年间用简陋的茶具烧火。下山汲井得到甘冷的水，上山摘芽得到苦涩坚硬的茶。何曾梦到龙游窠，何曾梦到吃龙芽茶。老朋友分送给我这玉川子，春风来自玉皇之家。碾碎茶饼调和冰水，烹煮名茶如同烹龙炮凤。石花紫笋只能做属官，赤印白泥的茶饼如牛奔走。故人的气味如茶般清雅，故人的风骨如茶般明净。打开信函不仅如同见面，叩问时咳唾如金石之声。酒劝人随巾帻而饮，睡魔催我抛开书册。老夫虽不能饮七碗，一啜也足以坐对秋夕。
注释
【吴绫】：吴地所产绫罗，质地精美。【蛮砂】：指朱砂，用于印泥。【淳熙】：宋孝宗年号（1174-1189）。【钖贡】：即锡贡，指朝廷赐贡。【水芽】：茶芽之一种，极嫩。【黄茅地】：指荒僻之地，此处可能指作者贬谪之地。【弯渚】：指翰林学士，紫微郎为唐代中书舍人别称，宋代沿用。【金华讲】：指经筵讲席，金华殿为汉代宫中讲经之处。【龙焙】：宋代贡茶名，产于北苑。【第一纲】：指第一批贡茶。【明月珰】：以明月珠为耳饰，此处形容茶饼形状或包装精美。【三危露】：传说中仙露，喻茶汤。【蜿蜒】：形容茶饼形状如龙。【北苑】：宋代著名贡茶产地，在建州（今福建建瓯）。【龙芽】：茶名，即龙团茶。【铜围银范】：铜模银范，指制作茶饼的模具。【琼尘】：喻茶末如琼玉之屑。【九天宝月】：喻茶饼如明月。【玉龙双舞】：喻茶汤中茶叶舒展如龙。【黄金鳞】：喻茶汤色泽。【烧阱】：指煎茶时烧火用的坑灶。【折脚鼎】：有缺口的鼎，喻简陋茶具。【龙游窠】：指北苑龙焙中的名茶产地。【玉川子】：唐代卢仝号玉川子，嗜茶。【玉皇家】：指皇家。【锻圭椎璧】：喻碾碎茶饼如圭璧。【烹龙庖凤】：喻烹煮名贵茶叶。【石花紫笋】：唐代名茶。【赤印白泥】：指茶饼上的印记和封泥。【曲生】：酒的别称。【睡魔】：指困倦。
赏析
此诗为杨万里感谢友人木韫之舍人分送讲筵赐茶而作。诗中详细描述了赐茶的来源、包装、烹煮过程及品饮感受，并借此表达对友人高洁品格的赞美。艺术手法上，运用大量比喻和典故，如“九天宝月”、“玉龙双舞”形容茶之珍贵，“锻圭椎璧”、“烹龙庖凤”极写烹茶之讲究。情感表达上，既有对皇家赐茶的珍视，也有对友人赠茶的感激，更以茶喻人，赞美友人“气味茶样清”、“风骨茶样明”。全诗语言华丽而不失自然，体现了杨万里诗歌清新活泼、善用比喻的特点。据推测，此诗作于杨万里晚年，其时他因政见不合而退居乡里，诗中“黄茅地”或暗指其贬谪经历，而“老夫平生爱煮茗”等句则流露出淡泊自适的心境。
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