溪庵十首
宋代 · 刘克庄
作者 古诗词
豫为终制付诸儿，莫待飞腾变化时。涑水书仪非含玉，魏公治命欲披缁。外加麟楦中先悴，生著蝉冠死岂知。除卸布衾堪覆首，更无一物可相随。
译文
预先制定好丧葬规制交给儿子们，不要等到死后灵魂飞升变化之时。司马光的《书仪》中并没有含玉的礼仪，韩魏公的遗命是要穿上僧衣。外表装饰华丽而内心早已憔悴，活着时戴着官帽，死后又怎能知晓。除去布被可以覆盖头部，再也没有一件东西可以随身带走。
注释
【豫为终制付诸儿】豫：预先。终制：关于丧葬的规制。付诸儿：交给儿子们。 【莫待飞腾变化时】飞腾变化：指死后灵魂升天或转世，此处可能指死亡。 【涑水书仪非含玉】涑水：指司马光，因其为山西涑水人，世称涑水先生。书仪：指司马光所著《书仪》，其中记载丧礼仪式。含玉：古代丧礼中放入死者口中的玉。 【魏公治命欲披缁】魏公：指韩琦，封魏国公。治命：遗命。披缁：穿上僧衣，指出家为僧。 【外加麟楦中先悴】麟楦：用麒麟皮做的鞋楦，比喻虚有其表。中先悴：内心早已憔悴。 【生著蝉冠死岂知】蝉冠：古代侍从官员的冠饰，代指官帽。 【除卸布衾堪覆首】布衾：布被。覆首：盖住头。
赏析
此诗为刘克庄晚年所作，表达了对身后事的淡然态度和对官场虚名的嘲讽。诗中引用司马光、韩琦的典故，表明自己不愿遵循世俗厚葬之礼，而追求简朴。艺术手法上，通过对比（如“外加麟楦”与“中先悴”）和反问（“生著蝉冠死岂知”），强化了人生虚幻、名利无用的主题。情感上，透露出诗人对生命终局的清醒认识和超脱。
宋代
作者简介 · 刘克庄
刘克庄(1187～1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫，号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖，辛派词人的重要代表，词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长，官位最高，成就也最大。晚年致力于辞赋创作，提出了许多革新理论。
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