门外
宋代 · 刘克庄
作者 古诗词
平生孤立懒随群，未爱标名附五君。投老病身甘碓□，无穷世事等轮云。牛衣尚许寻初服，蚕室何堪续旧闻。玉座他年如记忆，安知不讲礼融文。
译文
我平生孤独，懒于随波逐流，并不喜欢标榜自己依附于五君那样的贤士。到老病弱，甘愿过清苦的舂米生活，无穷的世事如同车轮和云彩般变幻。即使穿着牛衣，也还允许我寻找当初的隐逸之服，但身处蚕室，又怎能继续撰写旧闻呢？将来皇帝如果想起我，又怎知我不会谈论孔融那样的礼让文雅呢？
注释
【平生孤立懒随群】：平生孤独，懒于随波逐流。 【五君】：指魏晋时期的五位贤士：阮籍、嵇康、刘伶、阮咸、向秀，常被引为隐逸高洁之典。 【投老病身甘碓□】：投老，到老；碓□，缺字，疑为“碓舂”或“碓臼”，指舂米劳作，喻生活清苦。 【无穷世事等轮云】：世事如车轮转动、云彩变幻，无穷无尽。 【牛衣尚许寻初服】：牛衣，牛御寒之衣，喻贫贱；初服，未出仕时的衣服，指归隐。 【蚕室何堪续旧闻】：蚕室，受宫刑者所居之室，借指遭受迫害；续旧闻，继续著述。 【玉座他年如记忆】：玉座，帝座，指皇帝；记忆，想起。 【安知不讲礼融文】：礼融，疑为“孔融”，东汉名士，以礼让文雅著称。
赏析
此诗为刘克庄晚年之作，【据推测】可能作于其遭受政治打击之后。诗中表达了诗人孤高自守、不随流俗的品格，以及面对世事无常的淡然态度。尾联以“玉座”与“礼融文”相对，暗含对朝廷的期望与自嘲，既希望被理解，又深知可能性渺茫。艺术上，用典贴切（如“五君”“牛衣”“蚕室”），对仗工整，情感沉郁而含蓄。
宋代
作者简介 · 刘克庄
刘克庄(1187～1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫，号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖，辛派词人的重要代表，词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长，官位最高，成就也最大。晚年致力于辞赋创作，提出了许多革新理论。
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