赠女学士
宋代 · 刘克庄
作者 古诗词
女子谈天世有之，福唐吴媛独神奇。语多中的疑明思，心自通灵不问龟。闻道膝边随季主，定传肘后与文姬。未知谁是吹笙侣，玉镜台前要画眉。
译文
女子谈论天象世间本就有，福唐的吴媛尤其神奇。她的话语多能说中，仿佛有明确的思虑，心灵通灵而不必问龟卜。听说她追随司马季主学习占卜，定会传授秘术给蔡文姬那样的才女。不知谁是她吹笙的伴侣，在玉镜台前为她画眉。
注释
【谈天】指谈论天文或玄妙之事，语出《庄子·天下》‘惠施多方，其书五车，其道舛驳，其言也不中’，《史记·孟子荀卿列传》载驺衍‘谈天衍’。【福唐】今福建福清，宋代属福州。【吴媛】指诗中女子，姓吴，媛为女子美称。【明思】明确的心思，或指《明思》为占卜书，待考。【龟】占卜用的龟甲。【季主】司马季主，西汉著名占卜家，见《史记·日者列传》。【肘后】指《肘后备急方》，晋代葛洪所著医书，此处借指秘传方术。【文姬】蔡文姬，东汉女诗人，通音律，被匈奴掳归后作《胡笳十八拍》。【吹笙侣】指神仙伴侣，典出《列仙传》王子乔吹笙骑鹤。【玉镜台】晋代温峤以玉镜台为聘礼娶妻，见《世说新语·假谲》。
赏析
此诗为刘克庄赠予一位吴姓女学士之作，主题赞美其才学与通灵。首联以‘谈天’典故点明女子论道之传统，突出吴媛之‘神奇’。颔联用‘明思’与‘龟’对比，强调其智慧超越占卜。颈联借司马季主与蔡文姬典故，暗示吴媛承袭方术与文才。尾联以‘吹笙侣’和‘玉镜台’反衬其独身，表达对其婚姻的关切。艺术上多用典故，含蓄典雅，情感上既有赞美又有惋惜。刘克庄为江湖派诗人，此诗或作于其任职福建期间，具体背景【据推测】为与当地才女交往之作。
宋代
作者简介 · 刘克庄
刘克庄(1187～1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫，号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖，辛派词人的重要代表，词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长，官位最高，成就也最大。晚年致力于辞赋创作，提出了许多革新理论。
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