次韵宋德器春晚即事五首
宋代 · 李流谦
作者 古诗词
久习成衰怯，何方疗阔疎。柴车穷巷客，贝叶长年书。每愧沾沾喜，宁甘郁郁居。蓍神吾未暇，坚意听盈虚。
译文
长期习惯于衰弱胆怯，有什么方法治疗疏懒？我是乘坐柴车、居于穷巷的客人，常年阅读贝叶经。常常为沾沾自喜而感到惭愧，岂能甘心郁郁寡欢地居住？我没有闲暇去占卜，坚定心意，听任命运盈亏。
注释
【久习成衰怯】长期习惯于衰弱胆怯的状态。习：习惯。衰怯：衰弱胆怯。 【何方疗阔疎】有什么方法治疗疏懒？阔疎：疏懒，不切实际。 【柴车穷巷客】乘坐柴车、居于穷巷的客人。柴车：简陋的车。穷巷：偏僻的里巷。 【贝叶长年书】常年阅读贝叶经。贝叶：贝多罗树的叶子，古代印度用以写经，此指佛经。 【每愧沾沾喜】常常为沾沾自喜而感到惭愧。沾沾喜：自我得意的样子。 【宁甘郁郁居】岂能甘心郁郁寡欢地居住？宁：岂。甘：甘心。郁郁：忧愁苦闷。 【蓍神吾未暇】我没有闲暇去占卜。蓍神：用蓍草占卜，指问卜吉凶。 【坚意听盈虚】坚定心意，听任命运盈亏。盈虚：满与空，指命运的变化。
赏析
此诗为李流谦《次韵宋德器春晚即事五首》之一，通过自述衰怯、疏懒的处境，表达了安贫乐道、顺其自然的人生态度。首联以“久习成衰怯”起笔，直抒胸臆，点明自身状态；颔联“柴车穷巷客，贝叶长年书”以简朴生活与佛经为伴，展现淡泊心境；颈联“每愧沾沾喜，宁甘郁郁居”通过对比，揭示内心矛盾与自我反省；尾联“蓍神吾未暇，坚意听盈虚”以占卜为喻，表明不刻意追求命运，而是听其自然。全诗语言质朴，情感真挚，体现了宋代文人内省、超脱的精神风貌。据推测，此诗可能作于诗人晚年闲居之时，反映了其淡泊名利、随遇而安的思想。
宋代
作者简介 · 李流谦
[约公元一一四七午前后在世]字无变，汉州德阳人。生卒年不详，约宋高宗绍兴中前后在世。以文学知名。荫补将仕郎，授成都府灵泉县尉。秩满，调雅州教授。虞允文宣抚全蜀，置之幂下，多所赞画。寻以荐除诸王宫大小学教授。力乞补外改奉议郎，通判淹州府事。流谦著有澹齐集八十一卷，《国史经籍志》传于世。
查看李流谦的全部作品 → 李流谦的其他作品
《次韵宋德器春晚即事五首》- 李流谦 - 诗词大全
《次韵宋德器春晚即事五首》是宋代诗人李流谦的作品，查看完整诗词、译文、注释和赏析。
完整原文 精准译文 详细注释 深度赏析