新滩三首
宋代 · 李流谦
作者 古诗词
渔父长歌招屈子，女儿高髻学昭君。虽存九辨欲谁继，便有琵琶那忍闻。
译文
渔父放声歌唱召唤屈原的魂魄，女子梳着高高的发髻模仿王昭君。虽然《九辩》尚存，但谁能继承其遗韵？即使有琵琶弹奏，又怎忍心去听那哀音。
注释
【渔父长歌招屈子】渔父：指《楚辞·渔父》中的隐者形象，屈原曾与渔父对话。长歌：放声歌唱。招屈子：招魂屈原，屈原名平，字原，又自云名正则，字灵均。 【女儿高髻学昭君】高髻：高耸的发髻，汉代流行。昭君：王昭君，西汉元帝时宫女，出塞和亲。 【九辨】《九辩》，楚辞篇名，宋玉所作，为悲秋之辞，亦寓自伤不遇。 【琵琶那忍闻】琵琶：乐器，王昭君出塞时弹琵琶以寄哀思。那忍：怎忍。
赏析
此诗借古讽今，以屈原、王昭君等历史人物典故，抒发对时世变迁、知音难觅的感慨。首句“渔父长歌招屈子”暗喻对忠贞之士的追怀，次句“女儿高髻学昭君”讽刺世人徒效外在形式而失其精神。后两句“虽存九辨欲谁继，便有琵琶那忍闻”进一步深化主题，感叹《九辩》虽存却无人能继，琵琶声起更增悲怆。全诗用典贴切，对比鲜明，情感沉郁，体现了李流谦对历史与现实的深刻反思。据推测，此诗可能作于诗人仕途失意或南宋偏安时期，借古人之酒杯浇己之块垒。
宋代
作者简介 · 李流谦
[约公元一一四七午前后在世]字无变，汉州德阳人。生卒年不详，约宋高宗绍兴中前后在世。以文学知名。荫补将仕郎，授成都府灵泉县尉。秩满，调雅州教授。虞允文宣抚全蜀，置之幂下，多所赞画。寻以荐除诸王宫大小学教授。力乞补外改奉议郎，通判淹州府事。流谦著有澹齐集八十一卷，《国史经籍志》传于世。
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