四色
唐代 · 雍裕之
作者 古诗词
壶中冰始结，盘上露初圆。何意瑶池雪，欲夺鹤毛鲜。 道士牛已至，仙家鸟亦来。骨为神不朽，眼向故人开。 劳鲂莲渚内，汗马火旗间。平生血诚尽，不独左轮殷。 已见池尽墨，谁言突不黔。漆身恩未报，貂裘弊岂嫌。
译文
壶中的冰开始凝结，盘上的露珠刚刚圆润。为何瑶池的雪，想要夺走仙鹤羽毛的洁白。道士的青牛已经到来，仙家的神鸟也飞来了。仙骨精神永不朽，眼睛向着故人睁开。辛勤的鲂鱼在莲花洲中，汗马在战旗之间。平生赤诚之心尽献，不仅左边车轮染红。已经看到池水用尽变黑，谁说烟囱不黑。漆身报恩尚未完成，貂裘破旧岂会嫌弃。
注释
【壶中冰始结】壶：指盛冰的容器。冰始结：冰开始凝结。【盘上露初圆】盘：承露的盘。露初圆：露珠刚刚形成圆形。【何意瑶池雪】瑶池：传说中西王母居住的仙境，此处指仙境的雪。【欲夺鹤毛鲜】鹤毛：仙鹤的羽毛，常喻洁白。【道士牛已至】道士：指道教修行者。牛：可能指道教传说中的青牛，如老子骑青牛出关。【仙家鸟亦来】仙家鸟：指仙鹤或凤凰等神鸟。【骨为神不朽】骨：指仙骨。神：精神、灵魂。不朽：不灭。【眼向故人开】眼：指仙人的眼睛。故人：旧友。【劳鲂莲渚内】劳鲂：鲂鱼，此处可能指辛勤的鱼。莲渚：长满莲花的洲渚。【汗马火旗间】汗马：战马出汗，喻征战劳苦。火旗：红色的旗帜，指战旗。【平生血诚尽】血诚：赤诚之心。【不独左轮殷】左轮：左边的车轮。殷：赤黑色，指血迹。【已见池尽墨】池尽墨：池水变黑，指用尽墨水，喻勤奋书写。【谁言突不黔】突不黔：烟囱未熏黑，指灶台不常烧，形容忙碌无暇安居。典出《淮南子·修务训》：“孔子无黔突，墨子无暖席。”【漆身恩未报】漆身：以漆涂身，指战国豫让为报智伯之恩，漆身吞炭。恩未报：恩情未报答。【貂裘弊岂嫌】貂裘弊：貂皮裘破旧。岂嫌：岂会嫌弃。典出苏秦“黑貂之裘敝”游说秦王。
赏析
此诗题为《四色》，可能分咏四事或四物，但现存文本结构松散，意象跳跃。诗中融合道教仙家典故（瑶池、道士、仙鸟）、历史典故（漆身、貂裘）及自然意象（冰、露、雪、鹤、鲂、马），语言凝练，对仗工整。主题似在表达忠贞报恩、勤勉不渝的精神，如“平生血诚尽”“漆身恩未报”等句，暗含士人报国或报恩的执着。艺术上多用比喻和典故，但部分意象关联不明，可能为组诗残篇或诗人刻意为之。雍裕之生平不详，据推测为中晚唐诗人，其诗多写景咏物，此诗风格独特，或寄托个人感慨。
唐代
作者简介 · 雍裕之
雍裕之雍裕之：唐朝人（约公元八一三年前后在世）字不详，蜀人。生卒年均不详，约唐宪宗元和中前后在世。有诗名。工乐府，极有情致。贞元后，数举进士不第，飘零四方。裕之著有诗集一卷， 《新唐书艺文志》传于世。
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