四色

唐代 · 雍裕之

作者 古诗词
壶中冰始结,盘上露初圆。何意瑶池雪,欲夺鹤毛鲜。 道士牛已至,仙家鸟亦来。骨为神不朽,眼向故人开。 劳鲂莲渚内,汗马火旗间。平生血诚尽,不独左轮殷。 已见池尽墨,谁言突不黔。漆身恩未报,貂裘弊岂嫌。

译文

壶中的冰开始凝结,盘上的露珠刚刚圆润。为何瑶池的雪,想要夺走仙鹤羽毛的洁白。道士的青牛已经到来,仙家的神鸟也飞来了。仙骨精神永不朽,眼睛向着故人睁开。辛勤的鲂鱼在莲花洲中,汗马在战旗之间。平生赤诚之心尽献,不仅左边车轮染红。已经看到池水用尽变黑,谁说烟囱不黑。漆身报恩尚未完成,貂裘破旧岂会嫌弃。

注释

【壶中冰始结】壶:指盛冰的容器。冰始结:冰开始凝结。【盘上露初圆】盘:承露的盘。露初圆:露珠刚刚形成圆形。【何意瑶池雪】瑶池:传说中西王母居住的仙境,此处指仙境的雪。【欲夺鹤毛鲜】鹤毛:仙鹤的羽毛,常喻洁白。【道士牛已至】道士:指道教修行者。牛:可能指道教传说中的青牛,如老子骑青牛出关。【仙家鸟亦来】仙家鸟:指仙鹤或凤凰等神鸟。【骨为神不朽】骨:指仙骨。神:精神、灵魂。不朽:不灭。【眼向故人开】眼:指仙人的眼睛。故人:旧友。【劳鲂莲渚内】劳鲂:鲂鱼,此处可能指辛勤的鱼。莲渚:长满莲花的洲渚。【汗马火旗间】汗马:战马出汗,喻征战劳苦。火旗:红色的旗帜,指战旗。【平生血诚尽】血诚:赤诚之心。【不独左轮殷】左轮:左边的车轮。殷:赤黑色,指血迹。【已见池尽墨】池尽墨:池水变黑,指用尽墨水,喻勤奋书写。【谁言突不黔】突不黔:烟囱未熏黑,指灶台不常烧,形容忙碌无暇安居。典出《淮南子·修务训》:“孔子无黔突,墨子无暖席。”【漆身恩未报】漆身:以漆涂身,指战国豫让为报智伯之恩,漆身吞炭。恩未报:恩情未报答。【貂裘弊岂嫌】貂裘弊:貂皮裘破旧。岂嫌:岂会嫌弃。典出苏秦“黑貂之裘敝”游说秦王。

赏析

此诗题为《四色》,可能分咏四事或四物,但现存文本结构松散,意象跳跃。诗中融合道教仙家典故(瑶池、道士、仙鸟)、历史典故(漆身、貂裘)及自然意象(冰、露、雪、鹤、鲂、马),语言凝练,对仗工整。主题似在表达忠贞报恩、勤勉不渝的精神,如“平生血诚尽”“漆身恩未报”等句,暗含士人报国或报恩的执着。艺术上多用比喻和典故,但部分意象关联不明,可能为组诗残篇或诗人刻意为之。雍裕之生平不详,据推测为中晚唐诗人,其诗多写景咏物,此诗风格独特,或寄托个人感慨。
唐代

作者简介 · 雍裕之

雍裕之雍裕之:唐朝人(约公元八一三年前后在世)字不详,蜀人。生卒年均不详,约唐宪宗元和中前后在世。有诗名。工乐府,极有情致。贞元后,数举进士不第,飘零四方。裕之著有诗集一卷, 《新唐书艺文志》传于世。
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《四色》- 雍裕之 - 诗词大全

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