奉

奉和御制读后汉书诗

宋代 · 夏竦

作者 古诗词
明帝章朝物,三雍复旧常。籯金赏西域,雅乐奏南阳。拜老鸿徽茂,祈农盛典彰。珍符昭美应,献寿表隆昌。

译文

汉明帝彰明朝廷的礼仪制度,恢复了三雍之礼的旧制。用黄金赏赐西域各国,在南阳演奏雅乐。尊养三老的典礼盛大美好,祈求农业丰收的典礼隆重彰显。祥瑞的符兆昭示美好的应验,臣子们进献寿酒祝颂国家兴隆昌盛。

注释

【明帝】指东汉明帝刘庄。【章朝物】章明朝廷礼仪制度。【三雍】指辟雍、明堂、灵台,是古代帝王举行祭祀、教化、观测天象的场所,东汉明帝曾恢复三雍之礼。【籯金】籯,竹笼。籯金指装满黄金的竹笼,典出《汉书·韦贤传》“遗子黄金满籯,不如一经”,此处借指赏赐。【西域】指西域诸国,东汉明帝时班超经营西域。【雅乐】指宫廷雅乐,明帝曾制礼作乐。【南阳】东汉光武帝刘秀的故乡,明帝曾巡幸南阳,奏乐祭祀。【拜老】指尊养三老五更之礼,明帝曾亲行此礼。【鸿徽】大美,指盛大的典礼。【祈农】祈求农业丰收的祭祀。【盛典】指籍田礼等农事典礼。【珍符】祥瑞的符兆。【昭美应】彰显美好的应验。【献寿】进献寿酒,指臣子祝颂皇帝长寿。【隆昌】兴隆昌盛。

赏析

此诗为夏竦奉和宋真宗御制《读后汉书诗》而作,主题是赞颂东汉明帝的治绩,实则以古喻今,歌颂宋真宗的文治武功。诗中选取明帝恢复三雍、赏赐西域、巡幸南阳、尊老祈农等典型事件,展现其礼乐教化、怀柔远人、重农尊贤的德政。艺术上多用对仗工整的典故,如“籯金”对“雅乐”,“拜老”对“祈农”,语言典雅庄重。末联“珍符昭美应,献寿表隆昌”以祥瑞和祝颂收束,符合奉和诗颂圣的体例。全诗虽为应制之作,但用典贴切,结构严谨,体现了夏竦作为馆阁文臣的学识。据推测,此诗作于宋真宗大中祥符年间,当时真宗崇儒重道、封禅祀天,夏竦借咏史以颂今,暗含对时政的赞美。
宋代

作者简介 · 夏竦

夏竦,字子乔,北宋大臣,古文字学家,初谥“文正”,后改谥“文庄”。夏竦以文学起家,曾为国史编修官,也曾任多地官员,宋真宗时为襄州知州,宋仁宗时为洪州知州,后任陕西经略、安抚、招讨使等职。由于夏竦对文学的造诣很深,所以他的很多作品都流传于后世。
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《奉和御制读后汉书诗》- 夏竦 - 诗词大全

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