八年正月天庆节上清宫行香锡庆院御筵日扬辉
宋代 · 夏竦
作者 古诗词
实箓标嘉节，需云锡惠筵。烈晖腾爱景，瑞彩拟非烟。焜燿璇霄外，轮囷绛阙前。居歆方屡告，伟兆溢祥编。
译文
道教符命标志着嘉美的节日，君王恩泽如云赐予恩惠的宴席。强烈的日光升腾起和煦的阳光，吉祥的光彩好似非烟之瑞气。光辉照耀在玉宇之外，祥云盘曲在红色宫阙之前。神灵安享祭祀并屡次告知，巨大的祥瑞征兆充盈于祥瑞典籍。
注释
【实箓】指道教符命，宋代帝王崇信道教，天庆节即因道教传说而设。 【需云】语出《周易·需卦》，喻君王恩泽如云。 【锡惠筵】赐予恩惠的宴席。 【烈晖】强烈的日光。 【爱景】和煦的阳光。 【瑞彩】吉祥的光彩。 【非烟】祥瑞之气，如烟非烟。 【焜燿】光辉照耀。 【璇霄】玉宇，指天空。 【轮囷】高大盘曲貌，形容祥云。 【绛阙】红色宫阙，指神仙宫阙或皇宫。 【居歆】神灵安享祭祀。 【伟兆】巨大的祥瑞征兆。 【祥编】记载祥瑞的典籍。
赏析
此诗为夏竦奉和之作，颂扬宋真宗时期的天庆节及上清宫行香活动。诗中多用道教祥瑞意象，如“实箓”“非烟”“璇霄”“绛阙”，体现宋代崇道之风。艺术上以铺陈手法描绘节日盛况，对仗工整，辞藻华丽，情感上表达对皇恩与祥瑞的赞美。据推测，此诗作于宋真宗大中祥符年间，当时真宗伪造天书，大搞祥瑞，夏竦作为馆阁文人，此类应制诗多歌功颂德，缺乏个人真情实感。
宋代
作者简介 · 夏竦
夏竦，字子乔，北宋大臣，古文字学家，初谥“文正”，后改谥“文庄”。夏竦以文学起家，曾为国史编修官，也曾任多地官员，宋真宗时为襄州知州，宋仁宗时为洪州知州，后任陕西经略、安抚、招讨使等职。由于夏竦对文学的造诣很深，所以他的很多作品都流传于后世。
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