题

题终南翠微寺空上人房

唐代 · 孟浩然

作者古诗词

翠微终南里，雨后宜返照。闭关久沈冥，杖策一登眺。遂造幽人室，始知静者妙。儒道虽异门，云林颇同调。两心相喜得，毕景共谈笑。暝还高窗眠，时见远山烧。缅怀赤城标，更忆临海峤。风泉有清音，何必苏门啸。

译文

终南山里的翠微寺，雨后正适合夕阳回照。我闭门隐居已久，今日拄杖登高远眺。于是来到空上人的居所，才懂得隐者生活的妙处。儒家与道家虽不同门，但山林之趣却相投。两人心意相投，终日谈笑。天黑后回到高窗下安眠，时见远处山中的野火。怀念赤城山的标志，更忆起临海的山峦。风声泉声自有清音，何必学苏门山的长啸。

注释

【翠微】指终南山翠微寺。【终南里】终南山中。【返照】夕阳回照。【闭关】闭门谢客，隐居。【沈冥】深沉幽寂，指隐居状态。【杖策】拄杖。【幽人】隐士，指空上人。【静者】指空上人。【儒道虽异门】儒家与道家虽不同流派。【云林颇同调】山林隐居之趣却相合。【毕景】尽日，终日。【暝】天黑。【高窗眠】在高窗下安眠。【远山烧】远处山中的野火。【赤城标】赤城山，在浙江天台，为道教名山。标，标志。【临海峤】临海的山，指浙江临海一带。【风泉】风声与泉声。【苏门啸】指孙登在苏门山长啸的典故，见《晋书·阮籍传》。

赏析

此诗写孟浩然游终南山访空上人，表达了对隐逸生活的向往与对自然之趣的体悟。诗中“儒道虽异门，云林颇同调”一句，体现了诗人调和儒道、崇尚山林的思想。艺术上，以“返照”、“远山烧”等意象营造清幽意境，结尾“风泉有清音，何必苏门啸”用典自然，反用孙登长啸之典，强调自然之声胜于人为之啸，彰显了诗人超脱尘俗、自得其乐的情怀。全诗语言平淡而意蕴深远，是孟浩然山水田园诗的代表作之一。

唐代

作者简介 · 孟浩然

孟浩然（689-740），男，汉族，唐代诗人。本名不详（一说名浩），字浩然，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，世称“孟襄阳”。浩然，少好节义，喜济人患难，工于诗。年四十游京师，唐玄宗诏咏其诗，至“不才明主弃”之语，玄宗谓：“卿自不求仕，朕未尝弃卿，奈何诬我？”因放还未仕，后隐居鹿门山，著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。

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