闻迎真身
唐代 · 贯休
作者 古诗词
四海无波八表臣，恭闻今岁礼真身。七重锁未开金钥， 五色光先入紫宸。丹凤楼台飘瑞雪，岐阳草木亚香尘。 可怜优钵罗花树，三十年来一度春。
译文
天下太平，八方臣服，我恭敬地听说今年要迎请佛的真身。 七重锁钥尚未打开，五色光芒已先照入紫宸殿。 丹凤楼台飘落瑞雪，岐阳的草木沾满香尘。 可怜那优钵罗花树，三十年来才开一次花。
注释
【四海无波】：指天下太平，没有战乱。 【八表臣】：八方臣服，指周边国家或民族归顺。 【真身】：佛教中指佛的肉身或舍利，此处指迎请佛骨或佛像。 【七重锁】：指佛塔或宝函的多重锁钥，象征神圣。 【紫宸】：唐代宫殿名，皇帝听政之所。 【丹凤楼】：唐代长安大明宫丹凤门城楼。 【岐阳】：岐山之南，今陕西岐山一带。 【优钵罗花】：梵语utpala音译，即青莲花，佛教圣花，喻稀有。 【三十年来一度春】：指佛骨或佛像多年才迎请一次，唐代曾多次迎佛骨，如元和十四年（819年）迎佛骨，距贯休生活时代约三十年。
赏析
此诗为贯休听闻朝廷迎请佛骨（真身）而作。首联以“四海无波”颂扬时局安定，点明迎佛背景。颔联以“七重锁”与“五色光”对比，突出佛光先至的神异。颈联以“瑞雪”“香尘”渲染祥瑞氛围。尾联以优钵罗花三十年一开，喻佛骨稀有难得，暗含对迎佛活动的赞美。全诗语言庄重，意象华美，体现了贯休作为诗僧对佛教的虔诚及对皇权的颂扬。据推测，此诗可能作于唐末懿宗或僖宗时期，当时迎佛骨活动频繁，贯休借此表达对国泰民安的祈愿。
唐代
作者简介 · 贯休
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
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《闻迎真身》- 贯休 - 诗词大全
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