闻迎真身
唐代 · 贯休
作者 古诗词
四海无波八表臣,恭闻今岁礼真身。七重锁未开金钥, 五色光先入紫宸。丹凤楼台飘瑞雪,岐阳草木亚香尘。 可怜优钵罗花树,三十年来一度春。
译文
天下太平,八方臣服,我恭敬地听说今年要迎请佛的真身。 七重锁钥尚未打开,五色光芒已先照入紫宸殿。 丹凤楼台飘落瑞雪,岐阳的草木沾满香尘。 可怜那优钵罗花树,三十年来才开一次花。
注释
【四海无波】:指天下太平,没有战乱。 【八表臣】:八方臣服,指周边国家或民族归顺。 【真身】:佛教中指佛的肉身或舍利,此处指迎请佛骨或佛像。 【七重锁】:指佛塔或宝函的多重锁钥,象征神圣。 【紫宸】:唐代宫殿名,皇帝听政之所。 【丹凤楼】:唐代长安大明宫丹凤门城楼。 【岐阳】:岐山之南,今陕西岐山一带。 【优钵罗花】:梵语utpala音译,即青莲花,佛教圣花,喻稀有。 【三十年来一度春】:指佛骨或佛像多年才迎请一次,唐代曾多次迎佛骨,如元和十四年(819年)迎佛骨,距贯休生活时代约三十年。
赏析
此诗为贯休听闻朝廷迎请佛骨(真身)而作。首联以“四海无波”颂扬时局安定,点明迎佛背景。颔联以“七重锁”与“五色光”对比,突出佛光先至的神异。颈联以“瑞雪”“香尘”渲染祥瑞氛围。尾联以优钵罗花三十年一开,喻佛骨稀有难得,暗含对迎佛活动的赞美。全诗语言庄重,意象华美,体现了贯休作为诗僧对佛教的虔诚及对皇权的颂扬。据推测,此诗可能作于唐末懿宗或僖宗时期,当时迎佛骨活动频繁,贯休借此表达对国泰民安的祈愿。
唐代
作者简介 · 贯休
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。
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