和裴侍中承恩拜扫旋辔途中有怀…官僚乡国亲故（后缺）
唐代 · 张九龄
作者 古诗词
嵩岳神惟降，汾川鼎气雄。生才作霖雨，继代有清通。 天下称贤相，朝端挹至公。自家来佐国，移孝入为忠。 霜露多前感，丘园想旧风。扈巡过晋北，问俗到河东。 便道恩华降，还乡礼教崇。野尊延故老，朝服见儿童。
译文
嵩山之神降临，汾水之鼎气雄浑。诞生贤才如霖雨，世代传承清廉通达。天下称颂贤明宰相，朝廷推崇至公无私。从自家来辅佐国家，将孝心转为忠诚。霜露时节多感怀祖先，思念家园旧日风光。随从巡视经过晋北，询问风俗到达河东。便道蒙受恩宠降临，还乡后礼教尊崇。乡野酒宴邀请故老，穿着朝服接见儿童。
注释
【嵩岳】：嵩山，五岳之一，此处借指嵩山之神。【汾川】：汾水，山西境内河流，传说黄帝铸鼎于荆山，鼎成乘龙升天，后世以鼎气喻帝王之气。【鼎气】：指帝王之气或祥瑞之气。【生才作霖雨】：化用《尚书·说命》“若岁大旱，用汝作霖雨”，比喻贤臣如及时雨。【继代有清通】：世代有清廉通达之才。【朝端】：朝廷之首，指宰相之位。【挹至公】：推崇至公无私。【移孝入为忠】：将孝亲之心转为忠君，语出《孝经》“以孝事君则忠”。【霜露】：指对祖先的追思，语出《礼记·祭义》“霜露既降，君子履之，必有凄怆之心”。【丘园】：家园，隐居之地。【扈巡】：随从皇帝巡幸。【晋北、河东】：山西北部和黄河以东地区，裴侍中故乡所在。【野尊】：乡野之酒尊，指民间酒宴。【朝服见儿童】：穿着朝服接见家乡儿童，以示荣归。
赏析
此诗为张九龄和裴侍中（裴光庭）之作，赞美裴氏承恩还乡的荣耀。主题颂扬忠孝两全、荣归故里。艺术上多用典故，如“霖雨”喻贤臣，“移孝为忠”点明忠孝一体。结构由神灵降瑞、贤才出世，到还乡荣宠，层层递进。情感真挚，既有对裴氏功德的推崇，也暗含对乡园之思的共鸣。张九龄本人亦以忠直著称，此诗或作于其任宰相期间，借和诗表达对同僚的敬意。
唐代
作者简介 · 张九龄
张九龄(678-740) : 唐开元尚书丞相，诗人。字子寿，一名博物，汉族，韶州曲江（今广东韶关市）人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相，为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，敢与恶势力作斗争，为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，贡献尤大。誉为“岭南第一人”。
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