奉和圣制途经华山
唐代 · 张九龄
作者 古诗词
万乘华山下，千岩云汉中。灵居虽窅密，睿览忽玄同。 日月临高掌，神仙仰大风。攒峰势岌岌，翊辇气雄雄。 揆物知幽赞，铭勋表圣衷。会应陪玉检，来此告成功。
译文
皇帝的车驾来到华山脚下，千座山峰耸立在云汉之中。神灵的居所虽然深远幽秘，圣明的观览忽然与大道相通。日月照耀着仙掌崖，神仙也仰慕皇帝如大风般的威仪。聚集的山峰高耸险峻，护卫的车驾气势雄壮。揣度万物知道神灵暗中辅助，铭刻功勋表达圣上的心意。应当会陪同封禅的玉检，来到这里报告成功。
注释
【万乘】：指天子。周制，天子地方千里，兵车万乘。后以“万乘”代指皇帝。【华山】：五岳之一，在今陕西华阴。【千岩】：形容山峰众多。【云汉】：银河，此处指高空。【灵居】：神灵居所，指华山上的祠庙。【窅密】：深远幽秘。【睿览】：圣明的观览，指皇帝登临。【玄同】：与道合一，语出《老子》。【高掌】：指华山东峰的仙掌崖，传说为巨灵神掌迹。【神仙仰大风】：化用《大风歌》典故，汉高祖刘邦作《大风歌》，此处喻皇帝威仪。【攒峰】：聚集的山峰。【岌岌】：高耸貌。【翊辇】：护卫皇帝的车驾。【雄雄】：威盛貌。【揆物】：揣度事物。【幽赞】：暗中辅助。【铭勋】：铭刻功勋。【圣衷】：皇帝的心意。【玉检】：玉制的书函盖，用于封禅。【告成功】：向天地报告功业。
赏析
此诗为张九龄奉和唐玄宗《途经华山》之作。主题歌颂皇帝巡幸华山的盛况，并寄寓封禅告成的期望。艺术上，首联以“万乘”与“千岩”对举，展现皇家气派与自然壮丽。颔联“灵居”与“睿览”相映，突出天人感应。颈联“日月”“神仙”等意象，将自然景观与神话传说结合，烘托帝王威仪。尾联“玉检”“告成功”暗含对玄宗封禅的颂美。全诗用典贴切（如《大风歌》），对仗工整，气象宏阔，体现了盛唐宫廷诗的典型风格。张九龄作为开元名相，此诗可能作于玄宗东巡或封禅前夕，【据推测】创作于开元十三年（725年）前后，其时张九龄正受玄宗信任，诗中“铭勋”“圣衷”等语，既颂扬君德，亦暗含臣子辅弼之志。
唐代
作者简介 · 张九龄
张九龄(678-740) : 唐开元尚书丞相，诗人。字子寿，一名博物，汉族，韶州曲江（今广东韶关市）人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相，为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，敢与恶势力作斗争，为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，贡献尤大。誉为“岭南第一人”。
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《奉和圣制途经华山》- 张九龄 - 诗词大全
《奉和圣制途经华山》是唐代诗人张九龄的作品，查看完整诗词、译文、注释和赏析。
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