题陶贞白故居
宋代 · 徐照
作者 古诗词
征居上天后,有屋在松根。一片仙坛石,却当僧寺门。居山称宰相,隔代绝儿孙。太傅新为记,今来亦不存。
译文
隐居的征士去世后,他的房屋还在松树根旁。一片仙坛的石头,却正对着僧寺的大门。隐居山中被称为宰相,隔了一代就没有了儿孙。太傅新近写的记文,如今也已经不存了。
注释
【征居】征士隐居。征士,指不接受朝廷征聘的隐士。此处指陶贞白(陶弘景)隐居。【上天后】指陶弘景去世后。【松根】松树根部,指隐居处环境清幽。【仙坛石】传说中仙人祭坛的石头,陶弘景曾修炼于此。【僧寺门】指佛寺之门,陶弘景故居旁有佛寺。【居山称宰相】陶弘景隐居茅山,梁武帝常以国事咨询,时人谓之“山中宰相”。【隔代绝儿孙】陶弘景后代断绝。【太傅】指唐代李渤,曾任太傅,曾为陶弘景故居作记。
赏析
此诗为凭吊陶弘景故居之作。首联写故居环境清幽,松根之屋暗示隐逸之趣。颔联以仙坛石与僧寺门相对,暗含道佛并存之意。颈联点出陶弘景“山中宰相”的显赫与身后无嗣的凄凉,形成强烈对比。尾联以太傅之记今已不存,抒发历史沧桑之感。全诗语言简淡,通过今昔对比,表达了对隐逸高士的追慕与世事无常的感慨。徐照为“永嘉四灵”之一,诗风清瘦,此诗可见其特点。
宋代
作者简介 · 徐照
徐照(?~1211)南宋诗人。字道晖,一字灵晖,自号山民,永嘉(今浙江温州)人。家境清寒,一生未仕,布衣终身,以诗游士大夫间,行迹扁及今湖南、江西、江苏、四川等地。宁宗嘉定四年卒。徐照是“永嘉四灵”之一,其诗宗姚合、贾岛,题材狭窄,刻意炼字炼句。他在《山中寄翁卷》中写道:“吟有好怀忘瘦苦”,可见苦吟情状。据叶适说,他是“四灵”中首先反对江西派而提倡晚唐诗的诗人。徐照有《促促词》,通过农民与小吏的劳逸悲欢对比来揭露社会不平,有张籍、王建乐府诗意味,被不少选本选录。但他主要写近体诗,五律尤多。徐照一生有三种爱...
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