入

入静隐寺途中作

唐代 · 周贺

作者古诗词

乱云迷远寺，入路认青松。鸟道缘巢影，僧鞋印雪踪。草烟连野烧，溪雾隔霜钟。更遇樵人问，犹言过数峰。

译文

纷乱的云雾遮蔽了远处的寺庙，寻找入寺的道路只能辨认青松。险峻的山路沿着鸟巢的影子延伸，僧人的鞋印在雪地上留下踪迹。草丛中的烟雾与野火相连，溪上的雾气隔断了霜天的钟声。又遇到打柴的人询问，他说还要翻过几座山峰。

注释

【乱云】：纷乱的云。【迷】：遮蔽，使看不清。【入路】：进入的道路。【青松】：松树，常象征高洁或指引。【鸟道】：形容山路险峻，仅容鸟飞。【缘巢影】：沿着鸟巢的影子，指鸟飞过的痕迹。【僧鞋】：僧人穿的鞋。【印雪踪】：在雪地上留下足迹。【草烟】：草丛中的雾气或炊烟。【野烧】：野火，指山火或烧荒。【溪雾】：溪上的雾气。【霜钟】：霜天里的钟声，指寺庙钟声。【樵人】：打柴的人。【犹言】：还说。【过数峰】：翻过几座山峰。

赏析

此诗写诗人入静隐寺途中所见所感。首联以“乱云迷远寺”起笔，营造朦胧幽深的氛围，次句“入路认青松”点出寻路之艰辛，青松为指引。颔联“鸟道缘巢影，僧鞋印雪踪”以鸟道和僧踪暗示寺庙之幽僻与僧人修行之孤寂。颈联“草烟连野烧，溪雾隔霜钟”进一步渲染山野的荒凉与寂静，钟声被雾气阻隔，更显空灵。尾联借樵人之口，以“犹言过数峰”收束，余韵悠长，既写路途遥远，又暗含求道之不易。全诗意象清冷，语言简练，通过视觉、听觉的交替描写，展现深山古寺的静谧与超脱，体现了诗人对隐逸生活的向往。周贺为唐代诗僧，此诗或为其游历之作，具体创作背景不详，【据推测】可能作于其隐居或访寺期间。

唐代

作者简介 · 周贺

周贺，[唐]，约唐穆宗长庆元年前后在世（即约公元八二一年前后在世）字南乡，（全唐诗作南卿。此从唐才子传）东洛人(今四川广元西北)。生卒年均不详。初居庐山为浮屠，名清塞。后客南徐，又来少室、终南间。工近体诗，格调清雅，与贾岛、无可齐名。宝历中，（公元八二六年左右）姚合守钱塘，因往谒。合见其哭僧诗有云：“冻须亡夜剃，遗偈病中书”。大爱之，加以冠巾，复姓氏，更名贺。后亦不得志，往依名山诸尊宿自终。贺著有诗集一卷，《新唐书艺文志》传于世。

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