吴

吴下竹枝歌七首

元代 · 杨维桢

作者古诗词

三箬春深草色齐，花间荡漾胜耶溪。采菱三五唱歌去，五马行春驻大堤。家住越来溪上头，胭脂塘里木兰舟。木兰风起飞花急，只逐越来溪上流。宝带桥西江水重，寄郎书去未回侬。莫令错送回文锦，不答鸳鸯字半封。马上郎君双结椎，百花洲下买花枝。罟罛冠子高一尺，能唱黄莺舞雁儿。白翎鹊操手双弹，舞罢胡笳十八般。银马杓中劝郎酒，看郎色似赤瑛盘。骑马当轩鹄觜靴，西风马上鼓琵琶。内家队里新通籍，不是南州百姓家。小娃十岁唱桑中，尽道吴风似郑风。不信柳娘身不嫁，真珠长络守宫红。

译文

三箬春深草色齐整，花间荡漾胜过若耶溪。采菱女子三五成群唱歌而去，太守春日巡行驻马大堤。家住越来溪的上游，胭脂塘里有木兰舟。木兰舟行风起花飞急，只追逐越来溪的流水。宝带桥西江水重重，寄给郎君的书信没有回音。莫要错寄了回文锦，不回答那鸳鸯字半封。马上郎君梳着双椎髻，在百花洲下买花枝。戴着罟罛冠高一尺，能唱黄莺曲舞雁儿舞。弹奏白翎鹊曲双手齐弹，舞罢又奏胡笳十八拍。银马杓中劝郎饮酒，看郎脸色如赤玉盘。骑马当门穿着鹄觜靴，西风马上弹着琵琶。在宫廷乐队中新近记名，不是南州百姓人家。小娃十岁就唱《桑中》曲，都说吴地风俗似郑风。不信柳娘终身不嫁，珍珠长络守宫红。

注释

【三箬】：指箬叶，箬竹的叶子，可包粽子。春深时箬叶茂盛，草色齐整。【耶溪】：即若耶溪，在浙江绍兴，相传西施浣纱处。【五马】：汉代太守出行用五匹马，后借指太守。【越来溪】：在苏州，相传越国伐吴时开凿。【胭脂塘】：指水塘名，或为地名，未详。【木兰舟】：用木兰树造的船，常用作船的美称。【宝带桥】：在苏州，横跨运河，为著名古桥。【回文锦】：用回文诗织成的锦，典出前秦苏蕙织回文璇玑图寄夫。【鸳鸯字】：指情书或情诗。【双结椎】：古代男子发式，将头发盘成双椎。【百花洲】：在苏州，为名胜。【罟罛冠】：元代蒙古族妇女戴的高冠，形如罟罛（渔网）。【白翎鹊】：曲调名，元代有《白翎雀》曲。【胡笳十八般】：指胡笳曲《胡笳十八拍》。【银马杓】：银制的马形酒杓。【赤瑛盘】：红色玉盘，比喻脸色红润。【鹄觜靴】：靴头尖如鹄嘴的靴子。【内家队】：指宫廷乐队或仪仗队。【通籍】：指记名于门籍，可以出入宫门。【桑中】：《诗经·鄘风》篇名，多写男女幽会。【吴风似郑风】：吴地风俗与郑国（《诗经·郑风》多情诗）相似。【柳娘】：指歌妓或女子。【守宫红】：用朱砂喂养壁虎，捣碎后点于女子手臂，以为贞洁标志。

赏析

这组诗以吴地（苏州）为背景，描绘了元代江南水乡的风俗民情，尤其聚焦于男女情爱和市井生活。诗中融入了大量吴地地名（越来溪、宝带桥、百花洲）和元代特有的服饰、乐器（罟罛冠、白翎鹊、胡笳），展现了多元文化交融的图景。艺术上，语言明快，多用白描和民歌手法，如“采菱三五唱歌去”等句，富有生活气息。情感表达含蓄而热烈，如“莫令错送回文锦”暗含相思之苦。杨维桢作为元末明初诗人，诗风奇诡，但此组诗较为平易，可能受吴地民歌影响。据推测，创作于作者晚年寓居松江期间，反映了他对江南风物的热爱。

元代

作者简介 · 杨维桢

杨维桢（1296—1370）元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。

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