大健儿
元代 · 杨维桢
作者 古诗词
炖煌有力士，自称大健儿。气吞黄狼纛，义扶白鹊旗。李家春宫子，去逐春宫起。海池敌虬髯，不议真天子。天子亲评三大将，鸭绿归来肆骄宕。快刀不斫两牝妖，躄足甘为群鼠葬。老荆盗弄金乌丸，手持血日梦中还。何如短衣疋马射猛虎，老死不出终南山。
译文
敦煌有一位力士，自称是大健儿。他气吞敌军黄狼旗，义举白鹊旗。李家的太子，去追逐春宫而起事。在海池边与虬髯客为敌，不议论真正的天子。天子亲自评定了三大将，从鸭绿江归来后骄纵放荡。快刀不斩杀两个牝妖，跛足甘愿被群鼠埋葬。老荆盗弄金乌丸，手持血日梦中归还。怎比得上穿短衣单骑射猛虎，老死也不出终南山。
注释
【炖煌】：即敦煌，今甘肃敦煌。 【黄狼纛】：黄色狼头大旗，指敌军旗帜。 【白鹊旗】：白色鹊旗，可能指义军旗帜。 【李家春宫子】：指唐太宗李世民之子李承干，曾为太子，居春宫。 【海池敌虬髯】：海池指玄武门附近的海池；虬髯指虬髯客，传说中的人物，此处可能借指突厥或敌对势力。 【天子亲评三大将】：唐太宗曾评李𪟝、李靖、秦琼等三大将。 【鸭绿归来】：指征高句丽后从鸭绿江返回。 【两牝妖】：指武则天和韦后，牝指雌性。 【躄足】：跛足，指行动不便。 【老荆】：指荆轲，借指刺客。 【金乌丸】：金乌指太阳，金乌丸可能指丹药或武器。 【短衣疋马】：短衣指平民装束，疋马即单骑。
赏析
此诗借古讽今，以唐代历史人物和事件隐喻元代社会现实。诗中“大健儿”本应勇武，却“不斫两牝妖”、“甘为群鼠葬”，讽刺了当时武将的怯懦与无能。末句以“短衣疋马射猛虎”的隐士形象对比，表达了对归隐生活的向往和对现实的不满。艺术上多用典故和象征，语言刚健有力。杨维桢生当元末乱世，此诗【据推测】可能作于其晚年，借历史抒发对时局的忧虑。
元代
作者简介 · 杨维桢
杨维桢（1296—1370）元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。
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