玉

玉山草堂（蜀郡虞集隶颜，遂昌郑元祐为记）

元代 · 杨维桢

作者古诗词

爱汝玉山草堂好，草堂最好是西枝。浣花杜陵锦官里，载酒山简高阳池。花间语燕春常在，竹里清樽晚更移。无奈道人狂太甚，时□红袖写乌丝。玉山主人清且妍，标格噭々中仙。对花时复得诗句，爱客每能挥酒钱。寒镫巢雪歌暖响，春水桃源放画船。我将载酒即相觅，与尔醉倒薰风前。

译文

喜爱你的玉山草堂美好，草堂最好的地方是西边的枝条。像杜甫在浣花溪锦官城，像山简载酒高阳池。花间燕子呢喃春天常在，竹林里清酒樽傍晚更移。无奈道人太过狂放，时而让红袖女子在乌丝栏上题诗。玉山主人清雅且美好，风姿高洁如神仙中人。面对鲜花时常得到诗句，喜爱宾客每每挥霍酒钱。寒灯映雪歌声温暖，春水桃源中放画船。我将带着酒即刻去寻你，与你醉倒在薰风之前。

注释

【玉山草堂】：元代文人顾瑛（字仲瑛，号玉山主人）在昆山所建的园林式草堂，是当时文人雅集之地。【蜀郡虞集隶颜，遂昌郑元祐为记】：虞集（字伯生，号道园），元代文学家，曾题写草堂匾额；郑元祐（字明德），元代文人，为草堂作记。【浣花杜陵锦官里】：用杜甫典故。杜甫曾居成都浣花溪草堂，杜陵指杜甫祖籍，锦官城即成都。【载酒山简高阳池】：山简，西晋名士，常醉酒于高阳池。此处喻指饮酒雅集。【红袖写乌丝】：红袖指女子，乌丝指乌丝栏（绢纸上的墨线格），意谓女子在绢纸上题诗。【标格噭々中仙】：噭々，高洁貌；中仙，指神仙中人。形容玉山主人风姿超逸。【寒镫巢雪歌暖响】：寒镫，寒灯；巢雪，积雪如巢；歌暖响，歌声温暖。

赏析

此诗为杨维桢赞颂顾瑛玉山草堂之作。主题上，描绘草堂美景与文人雅集之乐，表达对隐逸闲适生活的向往。艺术手法上，多用典故（杜甫、山简）和意象（花燕、竹樽、寒镫、春水），营造清雅超逸的意境。情感上，既有对草堂主人的倾慕，也有对诗酒风流生活的沉醉。杨维桢为元代铁崖体诗人，风格奇崛，此诗亦见其豪放不羁。据推测，此诗作于元末社会动荡之际，玉山草堂成为文人避世雅集之所，诗中“无奈道人狂太甚”或暗含对时局的疏离感。

元代

作者简介 · 杨维桢

杨维桢（1296—1370）元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。

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