拟战城南
元代 · 杨维桢
作者 古诗词
昨日战羊逻堡，今日战牛皮航。王者有征而无战，胡为日日战血屠锋芒。篁竹之丁娄鸱张，上山跳踉山鹿獐。将军马无昆号砚，安能为之陆相梁。昨夜将军获生口，什什伍伍童及叟。问之半是良家儿，贼中驱来帕红首。五花刽子牛头神，五十八人同斧斤。乌鸢飞来百成群，不得衔啄飞去野水滨。乃知当街割啖人，须臾白骨堆成薪。于乎君王子民天地人，忍使天地杀毒伤阳春，呜呼忍使天地杀毒伤阳春。
译文
昨天在羊逻堡作战，今天在牛皮航作战。王者之师是征讨而不攻伐，为何天天作战，鲜血染红刀锋？竹林中的士兵像鸱鸟一样嚣张，上山跳跃如同山鹿和獐子。将军的马没有昆吾剑那样的锋利，怎能与敌人对抗？昨夜将军抓获俘虏，一队队有儿童和老翁。询问他们，多半是良家子弟，被贼人驱赶而来，头上裹着红帕。五花大绑的刽子手像牛头神，五十八人同时被斧头砍杀。乌鸦和老鹰成群飞来，却不能衔啄，飞往野水边。才知道当街割肉吃人，不一会儿白骨堆积如柴薪。唉！君王是天地人三才之主，怎能忍心让天地杀毒伤害阳春？呜呼，怎能忍心让天地杀毒伤害阳春！
注释
【羊逻堡、牛皮航】：元代地名，具体位置不详，可能为虚构或泛指战场。 【王者有征而无战】：语出《孟子·尽心下》：“征者，上伐下也，敌国不相征也。”意为王者之师是征讨不义，而非互相攻伐。 【篁竹之丁娄鸱张】：篁竹，竹林；丁娄，疑为“丁零”或“丁壮”之误，指士兵；鸱张，像鸱鸟一样张翅，形容嚣张。 【昆号砚】：疑为“昆吾剑”之误，昆吾为古代名剑。砚为文具，此处不通，或为“昆吾”音讹。 【陆相梁】：陆，陆地；相梁，疑为“相抗”或“相搏”之误，意为对抗。 【生口】：俘虏。 【帕红首】：以红帕裹头，指被胁迫的百姓。 【五花刽子】：五花大绑的刽子手。 【牛头神】：指面目狰狞的刽子手。 【乌鸢】：乌鸦和老鹰。 【于乎】：同“呜呼”，感叹词。 【君王子民天地人】：君王是天地人三才之主，子民为天地所生。
赏析
此诗为元代诗人杨维桢所作，借乐府旧题《战城南》写元末战乱惨状。主题上揭露战争对百姓的残害，批判统治者不施仁政。艺术手法上，以“昨日”“今日”开篇，突出战事频繁；对比“王者有征而无战”的理想与现实，形成强烈反差。诗中“乌鸢飞来百成群，不得衔啄飞去野水滨”以鸟兽不敢食尸的细节，渲染惨烈氛围。末句重复“忍使天地杀毒伤阳春”，直抒悲愤。杨维桢身处元末，社会动荡，此诗【据推测】反映当时军阀混战、民不聊生的现实。
元代
作者简介 · 杨维桢
杨维桢（1296—1370）元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。
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