杀虎行
元代 · 杨维桢
作者 古诗词
夫从军,妾从夫,梦魂犹痛刀箭瘢,况乃全躯饲豺虎。拔刀誓天天为怒,眼中於菟小于鼠。血号虎鬼冤魂语,精光夜贯新阡土。可怜三世不复仇,泰山之妇何足数。
译文
丈夫从军,妻子跟随丈夫,梦中魂魄仍因刀箭伤痕而疼痛,何况是完整的身躯被豺虎吞食。拔刀对天发誓,上天为之震怒,眼中的老虎小得像老鼠。鲜血呼号,虎鬼诉说冤屈,精魂之光夜间贯穿新坟的泥土。可叹三代人未能报仇,泰山脚下的妇人哪里值得一提。
注释
【夫从军,妾从夫】:指丈夫从军,妻子跟随丈夫。 【梦魂犹痛刀箭瘢】:梦中魂魄仍因刀箭伤痕而疼痛。瘢,疤痕。 【全躯饲豺虎】:完整的身体被豺虎吞食。豺虎,喻指敌人或猛兽。 【拔刀誓天天为怒】:拔刀对天发誓,上天为之震怒。 【於菟】:古代楚地称虎为“於菟”,此处指老虎。 【血号虎鬼冤魂语】:鲜血呼号,虎鬼(被虎所害者的鬼魂)诉说冤屈。 【精光夜贯新阡土】:精魂之光夜间贯穿新坟的泥土。新阡,新修的墓道。 【可怜三世不复仇】:可叹三代人未能报仇。三世,指祖孙三代。 【泰山之妇何足数】:泰山脚下的妇人(指孟姜女)哪里值得一提。泰山之妇,用孟姜女哭长城的典故,此处反用,强调杀虎之妇的刚烈。
赏析
此诗为杨维桢所作,通过描写妻子为夫报仇杀虎的壮举,歌颂了女性的刚烈与复仇精神。诗中以“梦魂犹痛刀箭瘢”渲染丈夫从军的伤痛,以“全躯饲豺虎”突出悲剧,再以“拔刀誓天”展现妻子的决绝。末句“泰山之妇何足数”反用孟姜女典故,强调杀虎之妇的英勇远超传统贞妇形象。艺术上运用夸张(“於菟小于鼠”)、神话(“虎鬼冤魂语”)等手法,情感激昂,体现了元代诗歌的尚奇之风。据推测,此诗可能作于元末战乱时期,借古讽今,表达对现实的不满。
元代
作者简介 · 杨维桢
杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。
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