孤

孤愤一章和梦庵韵

元代 · 杨维桢

作者古诗词

杨子哭停云，历数死生友。首哭台州帅，再哭江州守。三哭天水头，四哭淮涡口。五哭六哭馀，英风复何有？确山截骂舌，宛湖沈斫首。嗟嗟徇国臣，培养百年久。猛去晋终背，彧死魏何咎？而况鸣吠才，蠢蠢小鸡狗。弋鸿羽既怯，钓鱼饵滋诱。根拨那望实，蒂分尚怀藕。珠雀既失弹，火鼠重被垢。长包中土心，相诧模棱手。外壶宜倒戈，中薄肯敝笱。祝宗祈未死，循墙骇还走。长涕未上书，穷辞空还酒。惊见梦庵诗，一首洒百丑。大义揭日月，孤忠悬畎亩。乱厌出下泉，厄极还易□。怀君郭泰交，夜柈饤春韭。和君孤愤章，浇致酒一斗。

译文

我杨子哭悼逝去的友人，历数死生之交。首先哭悼台州主帅，再哭江州太守。三哭天水之头，四哭淮涡之口。五哭六哭之后，英风何在？确山之下，骂声被截断；宛湖之中，头颅被砍沉。可叹那些殉国的臣子，是培养百年的栋梁。但如猛将离去，晋国终被背弃；荀彧之死，魏国又有何过错？何况那些鸡鸣狗盗之徒，蠢笨如小鸡小狗。射鸿雁的箭羽已怯，钓鱼的饵料却诱人。根拔了哪能指望果实，蒂分开了还怀恋藕丝。珠雀已失弹弓，火鼠再被污垢。长久怀抱中原之心，却相互惊诧于模棱两可的手腕。外壶应倒戈，内薄怎肯用破篓。祝宗祈祷未死，循墙惊骇而逃。长涕未上书，穷辞空还酒。惊见梦庵的诗，一首洒尽百丑。大义如日月高悬，孤忠悬于田野。乱世厌弃下泉，困厄至极还易□。怀念君如郭泰之交，夜盘堆春韭。和君孤愤之章，浇酒一斗。

注释

【杨子】：诗人自称，杨维桢号铁崖，故称杨子。【哭停云】：停云，凝聚不散的云，借指思念亲友。陶渊明有《停云》诗，此处化用。【台州帅】：指台州守将，具体人物不详，或指元末殉节官员。【江州守】：江州（今九江）守将，可能指李黼（元末江州路总管，战死）。【天水头】：天水，地名，今甘肃天水，或指某战役地点。【淮涡口】：淮河与涡河交汇处，元末战场。【确山】：山名，在今河南确山，元末红巾军活动区域。【宛湖】：宛，南阳古称；湖，可能指某湖泊，或为地名。【晋终背】：指晋国背弃，典出《左传》或《史记》，喻忠臣被弃。【彧死魏何咎】：荀彧，曹操谋士，因反对称帝而死。何咎，有何过错。【弋鸿】：射鸿雁，喻志向高远。【钓鱼饵滋诱】：姜太公钓鱼，喻以利诱。【珠雀】：珍珠和雀鸟，喻珍贵之物。【火鼠】：传说中入火不焚的老鼠，喻坚韧。【模棱手】：模棱两可，指处事圆滑。【外壶】：壶，通“瓠”，葫芦，外实内空，喻外强中干。【中薄】：内部薄弱。【敝笱】：破鱼篓，喻无能。【祝宗】：祝史，祭祀官。【循墙】：沿墙而行，形容小心谨慎。【郭泰】：东汉名士，以知人著称。【夜柈】：柈，通“盘”，夜盘，指夜宴。【饤】：堆叠。【春韭】：韭菜，春菜，喻时鲜。

赏析

此诗为杨维桢和梦庵韵之作，表达对元末殉国忠臣的哀悼与对时局的愤慨。诗中历数死友，以“哭”字贯穿，情感沉痛。运用大量典故与比喻，如“晋终背”、“彧死魏何咎”等，批判背信弃义之徒，赞颂忠贞之士。艺术手法上，排比句式增强气势，对比鲜明（如“英风”与“小鸡狗”）。末段转向与梦庵的友情，以“和诗浇酒”收束，悲中见豪。据推测，此诗作于元末战乱时期，杨维桢晚年隐居，目睹国破家亡，借诗抒怀。

元代

作者简介 · 杨维桢

杨维桢（1296—1370）元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。

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