杭

杭州杂诗和林石田

宋代 · 汪元量

作者 古诗词
春去雨方歇,水流花自飞。人生蝼蚁梦,世道犬羊衣。日月东西驿,乾坤阖辟扉。斯令无二子,空有首阳薇。

译文

春天过去,雨才停歇,水流漂着花瓣独自飞舞。人生如同蝼蚁的梦境般短暂虚幻,世道如同犬羊之皮般混乱不堪。日月像东西往来的驿站,天地像开合的门扉。如今没有伯夷、叔齐那样的二子,空留下首阳山的薇菜(无人采食)。

注释

【蝼蚁梦】:比喻人生短暂渺小,如蝼蚁之梦。语出《庄子·齐物论》‘梦为鸟而厉乎天,梦为鱼而没于渊’,但此处化用其意,强调虚幻无常。 【犬羊衣】:指世道混乱,人如犬羊般被剥皮制衣,或喻指衣冠禽兽。典出《诗经·鄘风·相鼠》‘相鼠有皮,人而无仪’,但更直接地指向南宋末年社会道德沦丧、异族入侵的现状。 【日月东西驿】:日月东升西落,如驿站般循环往复,喻时光流逝,世事无常。 【乾坤阖辟扉】:天地开合如门扉,语出《周易·系辞上》‘阖户谓之坤,辟户谓之干’,象征宇宙运行规律。 【首阳薇】:用伯夷、叔齐不食周粟,采薇首阳山之典。见《史记·伯夷列传》。汪元量以此自喻或喻指南宋遗民的气节。 【斯令无二子】:‘斯令’疑为‘斯人’或‘时令’之误,或指当时政令。‘二子’指伯夷、叔齐。句意:如今没有像伯夷、叔齐那样的人,空有首阳薇(无人采食)。

赏析

此诗为汪元量《杭州杂诗和林石田》组诗之一,作于南宋灭亡后。诗人以春去雨歇、水流花飞起兴,暗喻故国沦丧、繁华消逝。颔联‘人生蝼蚁梦,世道犬羊衣’直抒胸臆,将个人命运与时代悲剧交织,批判现实之黑暗。颈联以日月、乾坤的永恒运行反衬人世无常,尾联用伯夷、叔齐典故,表达对气节之士的追慕与对现实无人守节的悲慨。全诗意象沉郁,对仗工整,情感悲凉而含蓄,体现了遗民诗人的典型心境。
宋代

作者简介 · 汪元量

汪元量(1241~1317年后)南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年(1276)临安陷,随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年(1288)出家为道士,获南归,次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地,终老湖山。诗多纪国亡前后事,时人比之杜甫,有“诗史”之目,有《水云集》、《湖山类稿》。
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《杭州杂诗和林石田》- 汪元量 - 诗词大全

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