杭州杂诗和林石田
宋代 · 汪元量
作者 古诗词
春去雨方歇，水流花自飞。人生蝼蚁梦，世道犬羊衣。日月东西驿，乾坤阖辟扉。斯令无二子，空有首阳薇。
译文
春天过去，雨才停歇，水流漂着花瓣独自飞舞。人生如同蝼蚁的梦境般短暂虚幻，世道如同犬羊之皮般混乱不堪。日月像东西往来的驿站，天地像开合的门扉。如今没有伯夷、叔齐那样的二子，空留下首阳山的薇菜（无人采食）。
注释
【蝼蚁梦】：比喻人生短暂渺小，如蝼蚁之梦。语出《庄子·齐物论》‘梦为鸟而厉乎天，梦为鱼而没于渊’，但此处化用其意，强调虚幻无常。 【犬羊衣】：指世道混乱，人如犬羊般被剥皮制衣，或喻指衣冠禽兽。典出《诗经·鄘风·相鼠》‘相鼠有皮，人而无仪’，但更直接地指向南宋末年社会道德沦丧、异族入侵的现状。 【日月东西驿】：日月东升西落，如驿站般循环往复，喻时光流逝，世事无常。 【乾坤阖辟扉】：天地开合如门扉，语出《周易·系辞上》‘阖户谓之坤，辟户谓之干’，象征宇宙运行规律。 【首阳薇】：用伯夷、叔齐不食周粟，采薇首阳山之典。见《史记·伯夷列传》。汪元量以此自喻或喻指南宋遗民的气节。 【斯令无二子】：‘斯令’疑为‘斯人’或‘时令’之误，或指当时政令。‘二子’指伯夷、叔齐。句意：如今没有像伯夷、叔齐那样的人，空有首阳薇（无人采食）。
赏析
此诗为汪元量《杭州杂诗和林石田》组诗之一，作于南宋灭亡后。诗人以春去雨歇、水流花飞起兴，暗喻故国沦丧、繁华消逝。颔联‘人生蝼蚁梦，世道犬羊衣’直抒胸臆，将个人命运与时代悲剧交织，批判现实之黑暗。颈联以日月、乾坤的永恒运行反衬人世无常，尾联用伯夷、叔齐典故，表达对气节之士的追慕与对现实无人守节的悲慨。全诗意象沉郁，对仗工整，情感悲凉而含蓄，体现了遗民诗人的典型心境。
宋代
作者简介 · 汪元量
汪元量（1241～1317年后）南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有，号水云，亦自号水云子、楚狂、江南倦客，钱塘（今浙江杭州）人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年（1276）临安陷，随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年（1288）出家为道士，获南归，次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地，终老湖山。诗多纪国亡前后事，时人比之杜甫，有“诗史”之目，有《水云集》、《湖山类稿》。
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《杭州杂诗和林石田》- 汪元量 - 诗词大全
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