瑶华乐
唐代 · 李贺
作者 古诗词
穆天子，走龙媒。八辔冬珑逐天回，五精扫地凝云开。 高门左右日月环，四方错镂棱层殷。舞霞垂尾长盘珊， 江澄海净神母颜。施红点翠照虞泉，曳云拖玉下昆山。 列旆如松，张盖如轮。金风殿秋，清明发春。八銮十乘， 矗如云屯。琼钟瑶席甘露文，玄霜绛雪何足云。 薰梅染柳将赠君。铅华之水洗君骨，与君相对作真质。
译文
周穆王，驾驭神骏。八根缰绳铃声叮当追逐天光回转，五方星宿扫清尘埃凝聚云开。高门左右日月环绕，四方雕饰层层叠叠殷红。舞动的霞光如垂尾盘旋，江海澄净如西王母容颜。施红点翠映照虞泉，曳云拖玉降下昆仑山。排列的旌旗如松林，张开的伞盖如车轮。秋风送爽，清明迎春。八銮车驾十乘，高耸如云聚集。琼钟瑶席上甘露文采，玄霜绛雪何足称道。熏梅染柳将要赠君。用铅华之水洗净君骨，与君相对化作真质。
注释
【穆天子】：指周穆王，传说曾驾八骏西游见西王母。 【龙媒】：骏马，典出《汉书·礼乐志》“天马徕，龙之媒”。 【八辔】：八根马缰绳，指八匹马。 【冬珑】：象声词，指铃声。 【五精】：五方星宿之精。 【神母】：西王母。 【虞泉】：即虞渊，传说中日落处。 【昆山】：昆仑山，西王母居所。 【金风】：秋风。 【八銮】：銮铃，天子车驾有八銮。 【玄霜绛雪】：传说中的仙药。 【铅华之水】：道家修炼用的水，喻洗去尘俗。
赏析
此诗以周穆王西游遇西王母的传说为题材，极尽想象之能事。李贺通过瑰丽的意象（如“舞霞垂尾”“江澄海净”）和夸张的铺陈（“八辔冬珑”“列旆如松”），营造出仙界奇幻氛围。诗中“薰梅染柳将赠君”“与君相对作真质”等句，暗含对长生与真性的追求，可能寄托了诗人对超越尘世、回归本真的向往。艺术上，李贺善用通感与色彩对比（“施红点翠”“玄霜绛雪”），语言奇崛，风格秾丽。据推测，此诗作于李贺辞官归乡后，借游仙题材抒发对现实的不满与精神解脱的渴望。
唐代
作者简介 · 李贺
李贺（约公元791年-约817年），字长吉，汉族，唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。著有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐称为唐代三李。有“‘太白仙才，长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。李贺长期的抑郁感伤，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辞去奉礼郎回昌谷，27岁英年早逝。
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