绿章封事
唐代 · 李贺
作者 古诗词
青霓扣额呼宫神，鸿龙玉狗开天门。石榴花发满溪津，溪女洗花染白云。绿章封事咨元父，六街马蹄浩无主。虚空风气不清冷，短衣小冠作尘土。金家香弄千轮鸣，扬雄秋室无俗声。愿携汉戟招书鬼，休令恨骨填蒿里。
译文
道士穿着青色法衣叩头呼唤宫中的神灵，鸿龙玉狗打开了天门。石榴花盛开在溪边渡口，溪边的仙女洗花，花色染白了天上的云朵。道士用绿章密封奏事向天帝禀告，长安六街上马蹄声杂乱无主。虚空中的风气不清冷，那些短衣小冠的贫士已经化为尘土。权贵金家的巷弄里千车轰鸣，而扬雄的秋室中却没有世俗的声响。我愿携带着汉代的戟召唤扬雄的书魂，不要让他含恨的尸骨埋没在蒿里。
注释
【绿章封事】：道教仪式中上奏天神的青词，用朱笔写在绿纸上，故称绿章。封事，密封的奏章。【青霓】：指道士所穿的青色法衣，霓为虹霓，形容衣色鲜艳。【扣额】：叩头。【鸿龙玉狗】：道教传说中的守天门之神兽，鸿龙为龙，玉狗为犬。【石榴花发满溪津】：石榴花盛开于溪边渡口，象征仙界景象。【溪女洗花染白云】：仙女在溪中洗花，花色染白云，极言仙界绚丽。【元父】：道教神祇，指天帝。【六街】：唐代长安城有六条主要街道，代指人间。【金家香弄千轮鸣】：金家，指权贵之家；香弄，飘香的巷弄；千轮鸣，车马喧嚣。【扬雄秋室无俗声】：扬雄，汉代辞赋家，晚年清贫，闭门著书；秋室，清冷的居所；无俗声，没有世俗喧嚣。【汉戟】：汉代兵器，代指扬雄的官职（曾为郎官）。【书鬼】：指扬雄的魂魄，因其以著述闻名。【蒿里】：墓地，古人认为人死后魂魄归于蒿里。
赏析
此诗为李贺借道教仪式抒发对现实不公的愤慨之作。诗分三层：前六句写道士上章天庭，描绘仙界绚烂与人间喧嚣的对比；中四句以“金家”与“扬雄”对照，揭露权贵奢靡与寒士清贫的悬殊；末二句直抒胸臆，愿招扬雄之魂，实为自伤不遇。艺术上，李贺善用奇诡意象（如“鸿龙玉狗”“溪女洗花”）构建仙凡交织的幻境，又以“马蹄浩无主”“短衣小冠作尘土”等冷峻笔触刺破虚幻，形成强烈张力。情感上，诗人借扬雄典故暗喻自身怀才不遇的悲愤，末句“恨骨填蒿里”更透出对死亡与湮没的恐惧。据推测，此诗作于李贺任职长安期间，目睹官场腐败与自身困顿，故借道教“绿章”之题，抒写对清明政治的渴望与对寒士命运的哀悯。
唐代
作者简介 · 李贺
李贺（约公元791年-约817年），字长吉，汉族，唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。著有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐称为唐代三李。有“‘太白仙才，长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。李贺长期的抑郁感伤，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辞去奉礼郎回昌谷，27岁英年早逝。
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