题东瓯王友直尚友堂

宋代 · 魏了翁

作者 古诗词
士恨生世晚,不为三代民。谁知伊傅至孔孟,亦学古道嗤时人。岂惟三代时,尧舜万古师。犹云若稽古,不知古为谁。气数有诎信,义理无终穷。虽居尧舜地,常有一篑功。嗟哉秦汉后,去圣益以久。纵有间代英,仅为时儒首。况于随世就功名,甚者谐俗攫宠荣。此于圣门直蛙蠛,已谓斯世无与朋。多知正多惧,不知转矜负。亦云知矣恐未然,须验此心之权度。有师舜文学周孔,有拟管乐明申韩。亦有是商鞅,亦有趋异端。若言气合即为善,是中更要分明看。

译文

士人遗憾生得太晚,不能成为三代之民。谁知伊尹、傅说直到孔子、孟子,也学习古道而讥讽时人。岂止三代之时,尧舜是万世之师。还说“若稽古”,不知古是谁。气数有屈伸,义理无终穷。即使身处尧舜之位,也常有一筐土之功。可叹秦汉之后,离圣人更久远。纵然有隔世英才,仅为当时儒者之首。何况随世追逐功名,甚至迎合世俗攫取宠荣。这对于圣门直如蛙蠛,已认为世间没有同道。多知反而多惧,不知转而自负。也说知道恐怕未必,须检验此心的权衡尺度。有师法舜文周孔,有比拟管乐申韩。也有趋向商鞅,也有走向异端。若说气合即为善,这其中更要分明看待。

注释

【东瓯王友直】指王友直,南宋将领,封东瓯郡王。 【尚友堂】堂名,取“尚友古人”之意。 【伊傅】伊尹、傅说,商周贤相。 【孔孟】孔子、孟子。 【诎信】屈伸。 【一篑功】一筐土之功,喻积累。 【蛙蠛】蛙与蠛蠓,喻渺小。 【权度】权衡度量,指判断标准。 【管乐】管仲、乐毅。 【申韩】申不害、韩非,法家代表。

赏析

此诗为魏了翁题王友直尚友堂之作,主题在于强调学习古道、辨别义理的重要性。诗人开篇即叹生不逢时,但指出伊傅孔孟亦学古道,说明古今一理。诗中批判秦汉以后学者随世功名、谐俗攫宠,认为此类行为于圣门微不足道。末段指出学者取向各异,需以“心之权度”明辨是非。艺术上,全诗以议论为主,层层递进,对比古今,运用反问、排比等手法增强说服力。情感上,诗人对世风日下深感忧虑,同时寄望于尚友古人、坚守义理。据推测,此诗作于魏了翁晚年,体现其理学思想与对士人风气的关切。
宋代

作者简介 · 魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
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《题东瓯王友直尚友堂》- 魏了翁 - 诗词大全

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