书所见闻示诸友
宋代 · 魏了翁
作者 古诗词
金缯啗虏已无谋，况恃空言废内修。师卦在中惟九二，曾闻帷幄授成筹。
译文
用金银丝帛贿赂敌人已经是失策，何况还依赖空谈而废弃内部整顿。师卦中只有九二爻象征主帅居中指挥，曾听说朝廷在帷幄中授予了成熟的策略。
注释
【金缯】金银和丝织品，指宋代向辽、金等政权输送的岁币。 【啗】同“啖”，引诱，此处指以财物贿赂。 【虏】对敌人的蔑称，指金朝。 【无谋】失策，非良策。 【空言】空谈，指不切实际的主张。 【内修】内部治理，整顿内政。 【师卦在中惟九二】《周易》师卦六爻中，九二爻辞为“在师中，吉无咎，王三锡命”，象征主帅居中指挥，获得信任。此处借指朝廷应有统一指挥和战略。 【帷幄】军帐，指决策中枢。 【成筹】成熟的计谋、策略。
赏析
此诗为魏了翁感时忧国之作，批判南宋朝廷对金妥协、空谈误国的政策。首句直指岁币之策无效，次句讽刺空谈误内修，后两句借《周易》师卦强调统一指挥和务实战略的重要性。全诗用典贴切，议论犀利，情感沉痛，体现了诗人对国事的深切忧虑和务实主张。据推测，此诗作于南宋后期，面对金朝威胁，朝廷和战不定之际。
宋代
作者简介 · 魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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《书所见闻示诸友》- 魏了翁 - 诗词大全
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