书

书所见闻示诸友

宋代 · 魏了翁

作者 古诗词
金缯啗虏已无谋,况恃空言废内修。师卦在中惟九二,曾闻帷幄授成筹。

译文

用金银丝帛贿赂敌人已经是失策,何况还依赖空谈而废弃内部整顿。师卦中只有九二爻象征主帅居中指挥,曾听说朝廷在帷幄中授予了成熟的策略。

注释

【金缯】金银和丝织品,指宋代向辽、金等政权输送的岁币。 【啗】同“啖”,引诱,此处指以财物贿赂。 【虏】对敌人的蔑称,指金朝。 【无谋】失策,非良策。 【空言】空谈,指不切实际的主张。 【内修】内部治理,整顿内政。 【师卦在中惟九二】《周易》师卦六爻中,九二爻辞为“在师中,吉无咎,王三锡命”,象征主帅居中指挥,获得信任。此处借指朝廷应有统一指挥和战略。 【帷幄】军帐,指决策中枢。 【成筹】成熟的计谋、策略。

赏析

此诗为魏了翁感时忧国之作,批判南宋朝廷对金妥协、空谈误国的政策。首句直指岁币之策无效,次句讽刺空谈误内修,后两句借《周易》师卦强调统一指挥和务实战略的重要性。全诗用典贴切,议论犀利,情感沉痛,体现了诗人对国事的深切忧虑和务实主张。据推测,此诗作于南宋后期,面对金朝威胁,朝廷和战不定之际。
宋代

作者简介 · 魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
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《书所见闻示诸友》- 魏了翁 - 诗词大全

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