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木兰花令·儿前捧劝孙扶掖

宋代 · 魏了翁

作者古诗词

儿前捧劝孙扶掖。共庆贺、娘娘七帙。此杯不比寻常，百年间、才是省陌。眼前彩绣成行立。已应是、天公偏惜。何须剩觅长年，且只消、一百二十。

译文

儿孙在面前捧杯劝酒，搀扶着我。共同庆贺娘娘七十寿辰。这杯酒不比寻常，因为人生百年中，七十岁只是打了折扣的百年。眼前子孙们穿着彩衣站成行列。这已经是上天特别怜惜了。何必再寻求更长的寿命，只需活到一百二十岁就够了。

注释

【七帙】：七十岁。古代以十年为一秩，七秩即七十岁。【省陌】：宋代货币术语，指不足百文钱按百文计算，此处比喻人生百年中，七十岁只是“省陌”，即打了折扣的百年。【彩绣】：指华丽的衣服，代指子孙满堂。【天公偏惜】：上天特别怜惜。【剩觅长年】：再寻求更长的寿命。

赏析

这首词是为母亲或女性长辈祝寿而作。主题是庆贺七十寿辰，表达对长寿的满足和感恩。艺术手法上，以“省陌”比喻七十岁，新颖贴切，既体现对寿命的珍惜，又暗含知足常乐之意。情感表达真挚朴素，通过“儿前捧劝孙扶掖”的细节，展现天伦之乐。末句“且只消、一百二十”以夸张之语收束，既符合祝寿语境，又显豁达。魏了翁为南宋理学家，其词多含哲理，此作亦见其淡泊知足的人生态度。

宋代

作者简介 · 魏了翁

魏了翁（1178年—1237年），字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。

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