杨夫人
宋代 · 魏了翁
作者 古诗词
行应珩璜女子师，荐修苹藻大夫妻。礼门总是行持地，宦海元非爱欲泥。翚翟相传犹白凤，鹓雏可伏胜黄鸡。柳州念妹嗟何及，令德章章银笔题。
译文
行步合礼，佩玉叮当，堪称女子之师； 采苹采藻，祭祀修洁，成为大夫之妻。 礼法之门总是修行持守之地， 官场原本不是爱欲的泥淖。 翚翟礼服相传如同白凤， 鹓雏可驯服胜过黄鸡。 柳宗元思念妹妹嗟叹不及， 美德昭著，银笔题写。
注释
【行应珩璜女子师】珩璜：古代佩玉，珩为横玉，璜为半璧，女子行步时佩玉相击，象征礼仪。此句意为女子行止合礼，可为师表。 【荐修苹藻大夫妻】苹藻：苹和藻，均为水草，古时用于祭祀。此句指女子能主持祭祀，成为大夫之妻。 【礼门总是行持地】礼门：以礼为门，指礼法之门。行持：修行持守。 【宦海元非爱欲泥】宦海：官场。爱欲泥：爱欲如泥淖。 【翚翟相传犹白凤】翚翟：雉鸟，古时后妃礼服上的图案。白凤：传说中的神鸟。 【鹓雏可伏胜黄鸡】鹓雏：凤凰一类神鸟。黄鸡：普通家鸡。 【柳州念妹嗟何及】柳州：指柳宗元，曾贬柳州，有《寄韦珩》诗念妹。嗟何及：叹息不及。 【令德章章银笔题】令德：美德。章章：昭著。银笔：指笔，或指银制笔，喻文采。
赏析
此诗为魏了翁所作，主题赞颂一位杨姓女子的德行。首联以佩玉、祭祀写其礼仪与妇德，颔联强调礼门与宦海之别，颈联用翚翟、鹓雏喻其高贵，尾联借柳宗元念妹典故，反衬杨夫人美德可传。艺术上多用典故与比喻，语言典雅。情感上表达对女子德行的推崇。据推测，此诗可能为应酬或赠答之作，具体背景不详。
宋代
作者简介 · 魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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