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以使事过成都讫事而归虞万州成都尉高表史拉

宋代 · 魏了翁

作者古诗词

天运无穷成变化，水流不息作江淮。须知瞪处非无事，莫着仙人旧草鞋。

译文

自然界的运行无穷无尽，形成各种变化；水流不停息，汇聚成长江和淮河。要知道在凝视观察之处并非没有事情发生，不要穿着仙人留下的旧草鞋（比喻不要固守陈旧的方式）。

注释

【以使事过成都讫事而归虞万州成都尉高表史拉】诗题：意为因公事经过成都，事情结束后返回，受到虞万州、成都尉高表史等人的挽留。虞万州、高表史：人名，具体不详，当为作者友人。【天运无穷成变化】天运：自然界的运行规律。无穷：没有穷尽。成变化：形成各种变化。【水流不息作江淮】不息：不停息。作：形成。江淮：长江和淮河，泛指江河。【须知瞪处非无事】瞪处：睁眼凝视之处，指观察、思考的境地。非无事：并非没有事情（值得关注）。【莫着仙人旧草鞋】莫着：不要穿着。仙人旧草鞋：比喻陈旧、过时的东西或方法。

赏析

此诗以自然现象起兴，阐述变化与观察的道理。前两句以天运无穷、水流不息比喻事物不断变化发展，后两句告诫人们要敏锐观察，不可拘泥于旧有经验。魏了翁为南宋理学家，诗风常寓哲理。此诗可能作于其出使成都期间，借景抒怀，表达对世事变化的洞察和对因循守旧的批判。艺术上运用比喻和象征，语言简练而意蕴深刻。

宋代

作者简介 · 魏了翁

魏了翁（1178年—1237年），字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。

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