重九后三日后圃黄华盛开坐客有论近世菊品日
宋代 · 魏了翁
作者 古诗词
南阳有佳人，被服长修姱。黄中粲有章，秀外青无华。圾饮晋柴桑，夕餐楚长沙。惟与高人处，耻作流俗夸。玄都有俗士，品格固尔差。遗之以潘沐，强欲相涂搽。南阳笑谢遣，于此我何加。游女荡春风，渔人眩红霞。尔比予于是，岂欲本疵瑕。卿自用卿法，吾亦爱吾家。寄声谢程子，为我删此花。
译文
南阳有一位佳人，穿着长久美好。内心黄色鲜明有文采，外表青翠无浮华。清晨汲取晋代柴桑的水，傍晚餐食楚地长沙的菊。只与高人相处，耻于被流俗夸赞。玄都有个俗士，品格本来就有差别。送给他潘岳的脂粉，强行想要涂抹。南阳佳人笑着谢绝，说这对我有何增益。游女在春风中荡舟，渔人被红霞迷眩。你把我比作这些，难道是想找瑕疵？你自用你的方法，我也爱我的家。传话告诉程子，为我除去这花。
注释
【南阳有佳人】南阳，地名，今河南南阳，借指菊。佳人，喻菊。 【被服长修姱】被服，穿着；修姱，美好。 【黄中粲有章】黄中，菊心黄色；粲，鲜明；章，文采。 【秀外青无华】外表青翠而无浮华。 【圾饮晋柴桑】圾，同“汲”，取水；晋柴桑，指陶渊明，柴桑人，以爱菊著称。 【夕餐楚长沙】楚长沙，指屈原，楚地长沙人，《离骚》有“夕餐秋菊之落英”。 【玄都有俗士】玄都，传说中神仙居所，借指京城或官场；俗士，庸俗之人。 【潘沐】潘，潘岳，晋代美男子；沐，洗头，此处指脂粉之类。 【涂搽】涂抹，指强加修饰。 【游女荡春风】游女，出游的女子；荡春风，在春风中摇荡。 【渔人眩红霞】渔人，指《桃花源记》中渔人；眩，迷乱；红霞，指桃花。 【卿自用卿法】化用《世说新语》中王衍语“卿自用卿法，我自用我法”。 【吾亦爱吾家】化用陶渊明《读山海经》“吾亦爱吾庐”。 【寄声谢程子】寄声，传话；谢，告知；程子，指程颢或程颐，或泛指友人。 【为我删此花】删，除去，指不种此花。
赏析
此诗以菊喻人，借菊之品格表达诗人不与世俗同流合污的高洁志向。首四句以“南阳佳人”喻菊，突出其内黄外青、秀外慧中的特质。中四句用陶渊明、屈原典故，强调菊与高人相伴，不屑流俗。后八句以“玄都俗士”对比，讽刺世俗强加修饰，而菊坚守本真。末四句化用《世说新语》语，表明独立人格。全诗多用比兴、用典，语言含蓄，情感坚定。魏了翁为南宋理学家，此诗【据推测】作于其辞官归隐期间，表达对官场浮华的厌倦和对隐逸生活的向往。
宋代
作者简介 · 魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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《重九后三日后圃黄华盛开坐客有论近世菊品日》- 魏了翁 - 诗词大全
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