次韵杨明叔四首
宋代 · 黄庭坚
作者 古诗词
道常无一物,学要反三隅。喜与嗔同本,嗔时喜自俱。心随物作宰,人谓我非夫。利用兼精义,还成到岸桴。
译文
大道本体空无一物,求学要能举一反三。喜悦与愤怒同出一源,愤怒时喜悦也与之共存。心被外物所主宰,人们就说我不是大丈夫。既要精研义理又要利于实用,才能成为渡到彼岸的木筏。
注释
【道常无一物】:语出《老子》‘道常无名’及佛教‘本来无一物’思想,指大道本体空无。 【反三隅】:语出《论语·述而》‘举一隅不以三隅反,则不复也’,指触类旁通。 【喜与嗔同本】:佛教认为喜(贪)与嗔(怒)同源于无明。 【心随物作宰】:心被外物主宰,即心为物役。 【非夫】:语出《左传》,指非大丈夫。 【利用兼精义】:语出《周易·系辞》‘精义入神,以致用也’,指精研义理以利实用。 【到岸桴】:佛教以筏喻佛法,到彼岸则舍筏,桴即木筏。
赏析
此诗为黄庭坚写给杨明叔的次韵之作,体现了宋代以禅论诗、以理入诗的特点。主题上融合儒释道思想,强调心性修养与悟道方法。首联以‘道无一物’点明本体空寂,又以‘反三隅’强调学习要触类旁通。颔联以喜嗔同本揭示情感本质,暗含禅宗‘烦恼即菩提’之理。颈联批判心为物役,尾联以《周易》精义与佛教筏喻结合,指出通过精研义理、实践应用方能达到解脱境界。艺术上多用典故与对仗,语言简练而哲理深邃,体现了黄庭坚‘点铁成金’的创作主张。据推测,此诗作于黄庭坚贬谪期间,借诗阐发心性之学,以慰勉后学。
宋代
作者简介 · 黄庭坚
黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。
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