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岩下放言五首之博山台

宋代 · 黄庭坚

作者古诗词

石蕴玙璠，山得其来之泽。木无牺象，天开不材之祥。屹金炉之突兀，其山海之来翔。然以明哲之火，熏以忠信之香。俯仰一时，非智所及；付与万世，其存者长。

译文

石头蕴藏着美玉，山因此得到自然的润泽。树木未被雕成牺象之器，上天以无用之材为祥瑞。高耸的金炉突兀而立，仿佛山海翔集而来。用明哲之火点燃，以忠信之香熏染。俯仰之间一时之事，非智慧所能企及；交付给千秋万代，其留存者长久。

注释

【岩下放言五首之博山台】黄庭坚组诗《岩下放言五首》之一，博山台为香炉名，借物咏怀。【石蕴玙璠】玙璠（yú fán）：美玉。语出《左传·定公五年》：“石蕴玉而山辉。” 【山得其来之泽】“来”通“徕”，招致。意为山因蕴玉而得到自然的润泽。【木无牺象】牺象：古代酒器，刻有牺牛、象形。语出《礼记·明堂位》：“尊用牺象。”此处指木材未被雕琢成器。【天开不材之祥】不材：无用之材。语出《庄子·山木》：“此木以不材得终其天年。”意为上天以无用之材为祥瑞。【屹金炉之突兀】金炉：金属香炉。突兀：高耸貌。【其山海之来翔】形容香炉形制如山海翔集。【然以明哲之火】然：同“燃”。明哲：明智，语出《尚书·说命上》：“知之曰明哲。” 【熏以忠信之香】忠信：忠诚守信，语出《论语·学而》：“主忠信。” 【俯仰一时】俯仰：比喻短暂时间。【非智所及】非智慧所能达到。【付与万世】交付给千秋万代。【其存者长】其留存者长久。

赏析

此诗借咏博山台香炉，表达黄庭坚对内在德性（忠信）与无用之用的哲学思考。首四句以石蕴玉、木不材为喻，化用《庄子》思想，强调内在价值胜于外在雕饰。后六句将香炉拟为山海，以明哲之火、忠信之香象征君子修养，结句“付与万世，其存者长”升华主题，指出精神传承超越一时智慧。艺术上多用典故与对仗，语言凝练，理趣盎然。黄庭坚晚年受禅宗影响，此诗体现其追求内省、超脱物外的思想倾向。

宋代

作者简介 · 黄庭坚

黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。

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