岩下放言五首之博山台
宋代 · 黄庭坚
作者 古诗词
石蕴玙璠,山得其来之泽。木无牺象,天开不材之祥。屹金炉之突兀,其山海之来翔。然以明哲之火,熏以忠信之香。俯仰一时,非智所及;付与万世,其存者长。
译文
石头蕴藏着美玉,山因此得到自然的润泽。树木未被雕成牺象之器,上天以无用之材为祥瑞。高耸的金炉突兀而立,仿佛山海翔集而来。用明哲之火点燃,以忠信之香熏染。俯仰之间一时之事,非智慧所能企及;交付给千秋万代,其留存者长久。
注释
【岩下放言五首之博山台】黄庭坚组诗《岩下放言五首》之一,博山台为香炉名,借物咏怀。 【石蕴玙璠】玙璠(yú fán):美玉。语出《左传·定公五年》:“石蕴玉而山辉。” 【山得其来之泽】“来”通“徕”,招致。意为山因蕴玉而得到自然的润泽。 【木无牺象】牺象:古代酒器,刻有牺牛、象形。语出《礼记·明堂位》:“尊用牺象。”此处指木材未被雕琢成器。 【天开不材之祥】不材:无用之材。语出《庄子·山木》:“此木以不材得终其天年。”意为上天以无用之材为祥瑞。 【屹金炉之突兀】金炉:金属香炉。突兀:高耸貌。 【其山海之来翔】形容香炉形制如山海翔集。 【然以明哲之火】然:同“燃”。明哲:明智,语出《尚书·说命上》:“知之曰明哲。” 【熏以忠信之香】忠信:忠诚守信,语出《论语·学而》:“主忠信。” 【俯仰一时】俯仰:比喻短暂时间。 【非智所及】非智慧所能达到。 【付与万世】交付给千秋万代。 【其存者长】其留存者长久。
赏析
此诗借咏博山台香炉,表达黄庭坚对内在德性(忠信)与无用之用的哲学思考。首四句以石蕴玉、木不材为喻,化用《庄子》思想,强调内在价值胜于外在雕饰。后六句将香炉拟为山海,以明哲之火、忠信之香象征君子修养,结句“付与万世,其存者长”升华主题,指出精神传承超越一时智慧。艺术上多用典故与对仗,语言凝练,理趣盎然。黄庭坚晚年受禅宗影响,此诗体现其追求内省、超脱物外的思想倾向。
宋代
作者简介 · 黄庭坚
黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。
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