仰

仰山简和尚真赞

宋代 · 黄庭坚

作者古诗词

不戒而六和恭敬，不禅而十方清净。不学而文理井井，不吏而施于有政。寿八十余，阅人三世。孝于塔库，勤力勤礼。百室崇成，檀者亹亹。齐始如终，薪穷于指。耋老而精明，丰肉而神清。和同而不浊，退屈而不陵。是谓大雅之士，惜乎其不发诸朝庭。

译文

不持戒而自然六和恭敬，不修禅而十方清净。不学习而文理井井有条，不做官而将治理之道施行于政事。寿命八十多岁，经历了三代人。对寺院塔库尽孝，勤劳尽力于礼仪。百座殿堂建成，施主们勤勉不倦。始终如一，如同薪尽火传。年老而精明，肌肉丰满而神采清朗。和光同尘而不浑浊，退让屈己而不凌人。这就是所谓的大雅之士，可惜他没有在朝廷中施展才能。

注释

【六和】：佛教术语，指六种和敬，即身和、口和、意和、戒和、见和、利和。【十方】：佛教指东、南、西、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位。【文理井井】：文理条理分明，井井有条。【施于有政】：语出《论语·为政》：“施于有政，是亦为政。”意为将治理之道施行于政事。【阅人三世】：经历三代人，指寿命长。【塔库】：指寺院中的塔和库房，代指寺院事务。【檀者亹亹】：檀越（施主）勤勉不倦。亹亹，勤勉貌。【薪穷于指】：语出《庄子·养生主》：“指穷于为薪，火传也，不知其尽也。”比喻精神传承不灭。【退屈而不陵】：退让屈己而不凌驾于人。

赏析

此诗为黄庭坚为仰山简和尚所作的真赞（画像赞）。诗中赞颂简和尚虽不刻意持戒、修禅、学习、为官，却自然具备六和恭敬、十方清净、文理井井、施政有方等德行，体现了禅宗“无修而修”的境界。艺术上多用对仗和典故，如“薪穷于指”化用《庄子》，暗喻精神传承。情感上表达了对简和尚高洁品格的敬仰，以及对其未能在朝廷发挥才能的惋惜。黄庭坚作为江西诗派代表，此诗语言凝练，用典贴切，体现了其以学问为诗的特色。创作背景据推测为黄庭坚晚年，其时他历经仕途坎坷，对佛教有更深体悟。

宋代

作者简介 · 黄庭坚

黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。

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