张宣公
宋代 · 岳珂
作者 古诗词
紫岩之传，原委一忠。溯而伊濂，根本一中。事君致身，其用则同。自我淑人，派于五峰。力久积真，至公而充。淳熙之间，天下为公。守道彬彬，洙泗之风。公于是时，不下禹功。据德游艺，言立志通。故其遗书，笔意俱工。我得而藏，敢忘所宗。渊渊其心，皓皓其容。学冠穹壤，名侪岱嵩。万世仰之，曰人中龙。
译文
紫岩张浚的学术传承，根本在于一个“忠”字。追溯至伊洛二程与濂溪周敦颐，根本在于一个“中”字。事奉君主献身国家，其功用是相同的。从我们这位贤人张栻，分流于五峰胡宏门下。长久用力积累真知，达到至公而充实。在淳熙年间，天下为公。持守道义文质彬彬，有洙泗孔门之风。张公在当时，功绩不下于大禹。据守仁德，游习六艺，言语立志通达。所以他的遗著，笔意都很精工。我得到并收藏，怎敢忘记其宗旨。他的内心渊深，他的容貌皓洁。学问冠绝天地，名声与泰山嵩山并列。万世敬仰他，称之为人中龙。
注释
【紫岩】：指张浚，号紫岩，南宋名相，主战派领袖。 【伊濂】：伊洛与濂溪，分别指程颐、程颢（洛学）和周敦颐（濂学），均为理学宗师。 【五峰】：指胡宏，号五峰，南宋理学家，张栻之师。 【淑人】：指张栻，号南轩，张浚之子，理学大家。 【淳熙】：宋孝宗年号（1174-1189），南宋中兴时期。 【洙泗】：洙水与泗水，孔子讲学之地，代指儒家正统。 【禹功】：大禹治水之功，喻指张栻的学术贡献堪比大禹。 【据德游艺】：语出《论语·述而》“志于道，据于德，依于仁，游于艺”。 【岱嵩】：泰山与嵩山，喻指张栻的声望崇高。
赏析
此诗为岳珂赞颂理学家张栻之作。主题上，高度评价张栻继承张浚之忠与伊洛濂溪之中，融合家学与师传，形成至公充实的理学体系。艺术上，以“紫岩”“伊濂”“五峰”等典故勾勒学术谱系，用“禹功”“岱嵩”等比喻凸显其功业与声望，语言凝练庄重。情感上，表达对张栻的崇敬与追慕，末句“人中龙”将敬仰推向高潮。岳珂作为南宋史学家，此诗体现其对理学正统的尊崇。
宋代
作者简介 · 岳珂
岳珂(公元1183～公元1243) ，南宋文学家。字肃之，号亦斋，晚号倦翁。相州汤阴（今属河南）人。寓居嘉兴（今属浙江）。岳飞之孙，岳霖之子。宋宁宗时，以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事，有惠政。自此家居嘉兴，住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓，历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年（公元1217），出知嘉兴。十二年，为承议郎、江南东路转运判官。十四年，除军器监、淮东总领。宝庆三年（公元1227），为户部侍郎、淮东总领兼制置使。
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