陆

陆文安书稿泛舟二帖赞

宋代 · 岳珂

作者古诗词

自吾道之既南，闽浙湘潭，鼎立而三。圣涂康庄，先生盖与之扬镳而并骖矣。观其家人唯诺之际，惟理义是探，似人物是耽，惟世道是参。公取饱谙，包罗浑涵，舍是弗谭。其亦如夫任重道远，必求其所谓合人己而无惭者耶。璧{彀去弓加王}骈，有此尺函。

译文

自从我们的道统南传之后，福建、浙江、湖南三地，鼎足而立成为三大流派。圣人的道路平坦宽广，先生（陆九渊）与之分道并驰，并驾齐驱。观察他在家人应对之间，只探求理义，只品评人物，只参究世道。先生深谙此道，包容涵盖一切，除此之外不谈。这也如同任重道远，一定要追求所谓合乎人己而无愧于心吧。如同美玉并列，有这尺幅书信。

注释

【陆文安】陆九渊，字子静，号象山，谥文安，南宋心学大家。【书稿泛舟二帖】陆九渊的两件书法作品，内容涉及泛舟等事。【岳珂】岳飞之孙，南宋文学家、史学家。【自吾道之既南】指宋室南渡后，儒学南传。【闽浙湘潭】福建、浙江、湖南，指南宋理学各派地域。【鼎立而三】指朱熹（闽学）、陆九渊（心学）、张栻（湖湘学）三派并立。【圣涂康庄】圣道平坦宽广。【扬镳而并骖】分道并驰，喻学术路径不同但并驾齐驱。【家人唯诺之际】指日常应对之间。【理义是探】探求理义。【似人物是耽】似应为“是”，耽于品评人物。【世道是参】参究世道。【饱谙】深谙。【包罗浑涵】包容涵盖。【舍是弗谭】除此不谈。【任重道远】语出《论语》，责任重大，路途遥远。【合人己而无惭】合乎人己而无愧于心。【璧{彀去弓加王}骈】璧字疑为“璧”或“璧”之误，{彀去弓加王}为“琭”字，璧琭指玉，骈指并列，此处喻书法作品如美玉并列。【尺函】书信。

赏析

此诗为岳珂为陆九渊书法《书稿泛舟二帖》所作赞语。主题上，高度评价陆九渊的学术地位与人格境界，将其置于南宋理学三派并立的格局中，突出其心学特色。艺术手法上，以议论为主，兼用比喻（如“扬镳而并骖”“璧琭骈”），语言凝练典雅。情感表达上，充满对陆九渊的敬仰之情，认为其学问包罗万象，且能身体力行，无愧于心。结合岳珂生平，他作为岳飞之孙，身处南宋后期，对理学诸派有深入理解，此赞语【据推测】可能作于其整理先贤墨迹之时，体现了他对陆九渊学术的推崇。

宋代

作者简介 · 岳珂

岳珂(公元1183～公元1243) ，南宋文学家。字肃之，号亦斋，晚号倦翁。相州汤阴（今属河南）人。寓居嘉兴（今属浙江）。岳飞之孙，岳霖之子。宋宁宗时，以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事，有惠政。自此家居嘉兴，住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓，历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年（公元1217），出知嘉兴。十二年，为承议郎、江南东路转运判官。十四年，除军器监、淮东总领。宝庆三年（公元1227），为户部侍郎、淮东总领兼制置使。

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