寄道士杨休文
宋代 · 岳珂
作者 古诗词
羽衣来自合山前，见说山中老散仙。出岫无心云傍日，归巢有意涧鸣泉。同襟汗漫寻常客，掉鞅文章四十年。我亦近为猿鹤侣，试从香火结前缘。
译文
你穿着羽衣从合山前而来，听说山中有一位老散仙。 云朵无心飘出山穴，依傍着太阳；涧水有意归巢，发出潺潺声响。 你交游广阔，是寻常的客人；你施展文才，已经四十年。 我近来也与猿鹤为伴，试着通过香火与你结下前缘。
注释
【羽衣】：指道士所穿的鹤氅，借指道士。 【合山】：山名，具体地点不详，可能指江西合皂山，道教名山。 【老散仙】：散仙，道教中未被授予官职的仙人，此处指杨休文。 【出岫无心】：化用陶渊明《归去来兮辞》“云无心以出岫”，形容云自然飘出山穴。 【归巢有意】：与“出岫无心”对仗，写涧水有意归巢，暗喻归隐。 【同襟】：志同道合的朋友。 【汗漫】：广泛无边际，此处指交游广阔。 【掉鞅】：掉，整理；鞅，马颈上的皮带。掉鞅本指驾车时从容整理马具，后引申为施展才华。 【猿鹤侣】：与猿鹤为伴，指隐居山林。 【香火】：指供奉神佛的香火，也指结盟或结缘。
赏析
此诗为岳珂寄赠道士杨休文之作。首联点明杨休文来自合山，称其为“老散仙”，表达敬慕。颔联化用陶渊明句，以云出岫、涧归巢比喻道士的逍遥自在与归隐之志，对仗工整，意境清远。颈联写杨休文交游广泛、文才卓著，暗含对其才华的赞赏。尾联自述近况，以“猿鹤侣”表明自己亦有归隐之心，愿以香火结缘，流露出对道家生活的向往。全诗语言简淡，情感真挚，体现了宋代文人崇道慕隐的风气。
宋代
作者简介 · 岳珂
岳珂(公元1183～公元1243) ，南宋文学家。字肃之，号亦斋，晚号倦翁。相州汤阴（今属河南）人。寓居嘉兴（今属浙江）。岳飞之孙，岳霖之子。宋宁宗时，以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事，有惠政。自此家居嘉兴，住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓，历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年（公元1217），出知嘉兴。十二年，为承议郎、江南东路转运判官。十四年，除军器监、淮东总领。宝庆三年（公元1227），为户部侍郎、淮东总领兼制置使。
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《寄道士杨休文》- 岳珂 - 诗词大全
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