寄道士杨休文
宋代 · 岳珂
作者 古诗词
羽衣来自合山前，见说山中老散仙。出岫无心云傍日，归巢有意涧鸣泉。同襟汗漫寻常客，掉鞅文章四十年。我亦近为猿鹤侣，试从香火结前缘。
译文
你身着羽衣来自合山前，听说你在山中已是老散仙。你像无心出岫的云朵依傍着太阳，又像有意归巢的鸟儿伴着涧鸣泉。你交游广阔，寻常客人都与你志同道合，你从事文章创作已经四十年。我近来也成了与猿鹤为伴的隐士，试着通过香火与你结下前缘。
注释
【羽衣】：道士或仙人的衣服，借指道士。【合山】：山名，具体地点不详，可能指道士修炼之地。【散仙】：道教中指未受官职的仙人，此处指杨休文。【出岫无心】：化用陶渊明《归去来兮辞》“云无心以出岫”，形容云自然飘出山峦，无心无意。【归巢有意】：与“出岫无心”相对，写鸟归巢似有深意，暗喻道士归隐之心。【同襟】：志同道合之人。【汗漫】：广泛、漫无边际，此处指交游广阔。【掉鞅】：掉转马头，引申为驾驭、从事。【文章四十年】：指杨休文从事诗文创作四十年。【猿鹤侣】：与猿鹤为伴，指隐居山林。【香火结缘】：道教中指通过供奉香火结下缘分。
赏析
此诗是岳珂寄赠道士杨休文之作。首联点明对方道士身份及修炼之地，以“老散仙”赞其道行高深。颔联化用陶渊明句，以云出岫、鸟归巢比喻道士超然物外又有所归依的隐逸生活，对仗工整，意境闲淡。颈联写对方交游广阔且文学生涯长久，暗含敬仰。尾联自述近况，表达与道士结缘的愿望，流露出对隐逸生活的向往。全诗语言清雅，用典自然，情感真挚，体现了宋代文人崇道慕隐的风气。
宋代
作者简介 · 岳珂
岳珂(公元1183～公元1243) ，南宋文学家。字肃之，号亦斋，晚号倦翁。相州汤阴（今属河南）人。寓居嘉兴（今属浙江）。岳飞之孙，岳霖之子。宋宁宗时，以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事，有惠政。自此家居嘉兴，住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓，历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年（公元1217），出知嘉兴。十二年，为承议郎、江南东路转运判官。十四年，除军器监、淮东总领。宝庆三年（公元1227），为户部侍郎、淮东总领兼制置使。
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《寄道士杨休文》- 岳珂 - 诗词大全
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