范正献奏议帖赞

宋代 · 岳珂

作者 古诗词
思魏征之棠,不如列疏屏之十渐。爱卫公之柏,不如存舟扆之五箴。谏说岂腾口,格君当以心。想引笔而行墨,方危冠而正襟。追古事以比迹,见忠臣之虑深。是虽不足契当时之感悟,不犹可以镜方来之佞壬。此左氏所以愤干溪之痛,而三叹于祈招之德音。

译文

思念魏征的棠树,不如陈列他《十渐疏》的屏风。喜爱卫国公的柏树,不如保存他《五箴》的屏扆。谏诤岂能靠空口白话?匡正君主应当用心。想象他提笔挥毫之时,正高冠端正、衣襟肃然。追慕古人事迹以相比照,可见忠臣思虑深远。这些谏言虽不足以感动当时的君主,难道不能作为将来奸佞的明镜吗?这就是左丘明为何愤慨于干溪之痛,而再三赞叹《祈招》诗中的德音。

注释

【思魏征之棠】魏征,唐太宗时名臣。相传太宗曾赐魏征棠树,以旌其直谏。此处“棠”指棠树,象征谏臣风范。【列疏屏之十渐】魏征曾上《十渐不克终疏》,列举太宗渐失初心之十事。疏屏,指奏疏屏风,喻谏言。【卫公之柏】卫公指唐李德裕,封卫国公。其宅有柏树,世传为德裕手植,象征忠贞。【舟扆之五箴】李德裕曾作《丹扆六箴》(实为六箴,此处言五箴,或为误记或泛指),以规谏君主。舟扆,指帝王座后的屏风,喻谏言。【谏说岂腾口】腾口,多言空谈。意为谏诤非徒口舌。【格君当以心】格君,匡正君主。谓应以诚心感格君心。【危冠正襟】危冠,高冠;正襟,端正衣襟。形容庄重严肃。【追古事以比迹】追慕古人事迹以相比照。【方来之佞壬】方来,将来;佞壬,奸佞小人。【左氏愤干溪之痛】左氏,指左丘明《左传》。干溪,楚灵王台榭,灵王因奢靡失国,左氏记其事以寓讽。【三叹于祈招之德音】祈招,逸诗篇名。《左传》记楚右尹子革诵《祈招》之诗,谏楚灵王,左氏赞其德音。三叹,再三赞叹。

赏析

此诗为岳珂题赞范正献(范纯仁,谥正献)奏议帖之作。主题赞颂范纯仁如魏征、李德裕般忠直敢谏,强调谏诤应以诚心而非空言。艺术上多用典故对比,以“棠”与“疏屏”、“柏”与“五箴”对举,突出奏议之重。末引左氏《祈招》之叹,深化忠谏垂鉴后世之意。情感沉郁,寄寓对南宋朝政的隐忧。岳珂为岳飞之孙,家学渊源,故诗中忠义之气凛然。
宋代

作者简介 · 岳珂

岳珂(公元1183~公元1243) ,南宋文学家。字肃之,号亦斋,晚号倦翁。相州汤阴(今属河南)人。寓居嘉兴(今属浙江)。岳飞之孙,岳霖之子。宋宁宗时,以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事,有惠政。自此家居嘉兴,住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓,历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年(公元1217),出知嘉兴。十二年,为承议郎、江南东路转运判官。十四年,除军器监、淮东总领。宝庆三年(公元1227),为户部侍郎、淮东总领兼制置使。
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《范正献奏议帖赞》- 岳珂 - 诗词大全

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