米元章
宋代 · 岳珂
作者 古诗词
论书自晋始,盖因其风俗之清而流之于妍。降而六代,又以其习尚之笃而溺之于专。维唐设科,身判书言。作成自初,欧褚争先,薛靓张颠,颜真迎便。中世而后,虽经生楷隶,犹得以扬镳而鸣鞭。五季日卑,吾宋兴焉。士以德进,舍艺之偏。既窒其进取之涂,故世之以书名家者,皆不杂以人而纯乎天。更八叶之豫丰,乃设学而详延。有芾者出,集其大全。盖繇羲献而来,溯崇观而前,或营萃以拔棘,或宫墙而及肩,或小醇而大疵,或舍正而取权。六书之统,殆所谓芾之死不得其传也。𪩘𪩘乔岳,洋洋大川,草木风云,波涛蛟鼋。我系此评,其然岂然。较三十里,后八百年。
译文
评论书法从晋代开始,大概是因为晋代风俗清雅而流于妍美。到了六朝,又因其习尚深厚而沉溺于专精。唐代设立科举,以身、言、书、判考核。从初唐开始,欧阳询、褚遂良争先,薛稷、张旭、颜真卿各得其便。中唐以后,即使是抄写经书的书手所写的楷书隶书,也能够扬鞭驰骋。五代时期书法日益卑下,我大宋兴起。士人以德行进身,舍弃了技艺的偏重。既然堵塞了以书法进取的途径,所以世上以书法名家的人,都不掺杂人为而纯粹出于天性。经历八代皇帝到国运丰盛之时,才设立书学而广泛延揽。有米芾出现,集其大成。大概从王羲之、王献之以来,追溯到崇宁、大观以前,有的经营聚集如拔除荆棘,有的如宫墙高及肩,有的小处纯正而大处有瑕疵,有的舍弃正统而取权变。六书的传统,大概所谓米芾死后不得其传了。高峻的山岳,浩大的河流,草木风云,波涛蛟鼋。我写下这个评语,是这样吗?还是不是这样?相距三十里,八百年后。
注释
【米元章】:米芾,字元章,宋代著名书法家、画家。 【论书自晋始】:评论书法从晋代开始。晋代书法以二王(王羲之、王献之)为代表,风格清雅。 【降而六代】:指晋之后的南朝宋、齐、梁、陈及隋、唐初期。 【维唐设科】:唐代设立书学,以书法取士。 【身判书言】:指唐代科举中“身、言、书、判”四项考核,书法为其一。 【欧褚争先】:欧阳询、褚遂良,唐代书法家。 【薛靓张颠】:薛稷、张旭。张旭以狂草著称,世称“张颠”。 【颜真迎便】:颜真卿,唐代书法家,其书法端正雄浑。 【经生楷隶】:指唐代抄写经书的书手,擅长楷书和隶书。 【五季日卑】:五代时期书法日益卑下。 【吾宋兴焉】:我大宋兴起。 【士以德进,舍艺之偏】:宋代士人以德行进身,舍弃偏重技艺的倾向。 【既窒其进取之涂】:堵塞了以书法进身的途径。 【纯乎天】:纯粹出于天性。 【更八叶之豫丰】:经历八代皇帝,至宋徽宗时国运丰盛。 【乃设学而详延】:设立书学,广泛延揽人才。 【有芾者出】:米芾出现。 【集其大全】:集书法之大成。 【繇羲献而来】:从王羲之、王献之以来。 【溯崇观而前】:追溯至宋徽宗崇宁、大观年间以前。 【或营萃以拔棘】:有的经营聚集如拔除荆棘,指米芾书法创新。 【或宫墙而及肩】:有的如宫墙高及肩,指米芾书法达到一定高度。 【小醇而大疵】:小处纯正而大处有瑕疵。 【舍正而取权】:舍弃正统而取权变。 【六书之统】:六书的传统。六书指象形、指事、会意、形声、转注、假借。 【芾之死不得其传】:米芾死后其书法传统未能传承。 【𪩘𪩘乔岳】:高峻的山岳。 【洋洋大川】:浩大的河流。 【草木风云,波涛蛟鼋】:形容米芾书法气象万千。 【我系此评】:我写下这个评语。 【其然岂然】:是这样吗?还是不是这样? 【较三十里,后八百年】:相隔三十里,八百年后。指时间与空间的距离。
赏析
此诗为岳珂评米芾书法之作。主题在于梳理书法史脉络,突出米芾在宋代书法中的集大成地位。艺术手法上,以议论为主,夹叙夹议,语言凝练,多用比喻(如“𪩘𪩘乔岳,洋洋大川”)形容米芾书法的气象。情感表达上,对米芾推崇备至,但结尾“其然岂然”又带质疑,体现理性反思。岳珂为岳飞之孙,精于鉴赏,此诗反映其书法史观。
宋代
作者简介 · 岳珂
岳珂(公元1183~公元1243) ,南宋文学家。字肃之,号亦斋,晚号倦翁。相州汤阴(今属河南)人。寓居嘉兴(今属浙江)。岳飞之孙,岳霖之子。宋宁宗时,以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事,有惠政。自此家居嘉兴,住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓,历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年(公元1217),出知嘉兴。十二年,为承议郎、江南东路转运判官。十四年,除军器监、淮东总领。宝庆三年(公元1227),为户部侍郎、淮东总领兼制置使。
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《米元章》- 岳珂 - 诗词大全
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