张长史春草三帖赞

宋代 · 岳珂

作者 古诗词
夔作八音,茎韺咸云。娄辨五色,朱紫玄𫄸。伟绝艺之天成,随所施而冠群。既运斤而荐巧,亦端委而长身。或有若有阙里,或蔡邕而贲。是其同者体,而不同者神。藻绘既后素,笙镛无夺伦,夫是之谓宝真。

译文

夔制作了八音,茎、韺、咸、云等古乐。娄屡次辨别五色,朱、紫、玄、𫄸等色彩。伟大的绝艺是天然成就,随着所施用的地方而冠绝群伦。既运斤成风而展现巧妙,也穿着礼服而身姿修长。有的像有阙里的孔子,有的像蔡邕而文采斐然。这是它们形体相同,而精神不同。文采绘画之后归于素朴,笙镛等音乐不失去条理,这就是所谓的宝真。

注释

【夔作八音】夔:传说中舜时的乐官,精通音律。八音:古代对乐器的统称,指金、石、土、革、丝、木、匏、竹八类。【茎韺咸云】茎、韺:传说中古乐名,如《六茎》《六韺》。咸、云:指《咸池》《云门》,均为古乐。此句言夔创作了各种雅乐。【娄辨五色】娄:通“屡”,多次。五色:青、赤、白、黑、黄,泛指各种颜色。【朱紫玄𫄸】朱:大红;紫:紫色;玄:黑色;𫄸:浅红色。均为古代礼服所用颜色。【运斤】斤:斧头。运斤指挥动斧头,喻技艺精湛,典出《庄子·徐无鬼》中匠石运斤成风。【端委】古代礼服,此处指穿着礼服,形容举止端庄。【阙里】孔子故里,借指孔子。【蔡邕】东汉文学家、书法家,精于篆隶。【贲】装饰、文饰。【藻绘】文采、绘画。【后素】语出《论语·八佾》“绘事后素”,指绘画先有素底再施彩,喻文采需以质朴为基础。【笙镛】笙和镛,均为乐器,泛指音乐。【夺伦】失去条理、次序。

赏析

此诗为岳珂题赞张旭(张长史)草书作品《春草帖》之作。诗中运用大量典故,以夔作乐、娄辨色、运斤、端委等比喻张旭草书技艺之精湛与天然,又以孔子、蔡邕类比其书法精神之高古。艺术手法上,多用对仗与典故,语言凝练。主题在于赞美张旭草书既得自然之妙,又合礼乐之度,达到形神兼备、文质彬彬的境界。岳珂作为南宋学者,精于鉴赏,此诗体现其对书法艺术的深刻理解。
宋代

作者简介 · 岳珂

岳珂(公元1183~公元1243) ,南宋文学家。字肃之,号亦斋,晚号倦翁。相州汤阴(今属河南)人。寓居嘉兴(今属浙江)。岳飞之孙,岳霖之子。宋宁宗时,以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事,有惠政。自此家居嘉兴,住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓,历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年(公元1217),出知嘉兴。十二年,为承议郎、江南东路转运判官。十四年,除军器监、淮东总领。宝庆三年(公元1227),为户部侍郎、淮东总领兼制置使。
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