张长史春草三帖赞
宋代 · 岳珂
作者 古诗词
夔作八音，茎韺咸云。娄辨五色，朱紫玄𫄸。伟绝艺之天成，随所施而冠群。既运斤而荐巧，亦端委而长身。或有若有阙里，或蔡邕而贲。是其同者体，而不同者神。藻绘既后素，笙镛无夺伦，夫是之谓宝真。
译文
夔制作了八音，茎、韺、咸、云等古乐。娄屡次辨别五色，朱、紫、玄、𫄸等色彩。伟大的绝艺是天然成就，随着所施用的地方而冠绝群伦。既运斤成风而展现巧妙，也穿着礼服而身姿修长。有的像有阙里的孔子，有的像蔡邕而文采斐然。这是它们形体相同，而精神不同。文采绘画之后归于素朴，笙镛等音乐不失去条理，这就是所谓的宝真。
注释
【夔作八音】夔：传说中舜时的乐官，精通音律。八音：古代对乐器的统称，指金、石、土、革、丝、木、匏、竹八类。【茎韺咸云】茎、韺：传说中古乐名，如《六茎》《六韺》。咸、云：指《咸池》《云门》，均为古乐。此句言夔创作了各种雅乐。【娄辨五色】娄：通“屡”，多次。五色：青、赤、白、黑、黄，泛指各种颜色。【朱紫玄𫄸】朱：大红；紫：紫色；玄：黑色；𫄸：浅红色。均为古代礼服所用颜色。【运斤】斤：斧头。运斤指挥动斧头，喻技艺精湛，典出《庄子·徐无鬼》中匠石运斤成风。【端委】古代礼服，此处指穿着礼服，形容举止端庄。【阙里】孔子故里，借指孔子。【蔡邕】东汉文学家、书法家，精于篆隶。【贲】装饰、文饰。【藻绘】文采、绘画。【后素】语出《论语·八佾》“绘事后素”，指绘画先有素底再施彩，喻文采需以质朴为基础。【笙镛】笙和镛，均为乐器，泛指音乐。【夺伦】失去条理、次序。
赏析
此诗为岳珂题赞张旭（张长史）草书作品《春草帖》之作。诗中运用大量典故，以夔作乐、娄辨色、运斤、端委等比喻张旭草书技艺之精湛与天然，又以孔子、蔡邕类比其书法精神之高古。艺术手法上，多用对仗与典故，语言凝练。主题在于赞美张旭草书既得自然之妙，又合礼乐之度，达到形神兼备、文质彬彬的境界。岳珂作为南宋学者，精于鉴赏，此诗体现其对书法艺术的深刻理解。
宋代
作者简介 · 岳珂
岳珂(公元1183～公元1243) ，南宋文学家。字肃之，号亦斋，晚号倦翁。相州汤阴（今属河南）人。寓居嘉兴（今属浙江）。岳飞之孙，岳霖之子。宋宁宗时，以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事，有惠政。自此家居嘉兴，住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓，历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年（公元1217），出知嘉兴。十二年，为承议郎、江南东路转运判官。十四年，除军器监、淮东总领。宝庆三年（公元1227），为户部侍郎、淮东总领兼制置使。
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