和原甫同邻几过相国寺净土院因观杨惠之塑吴道子画听越僧琴闽僧写宋贾二公真
宋代 · 梅尧臣
作者 古诗词
青槐夹驰道,方辔下麒麟。朅来游绀宇,历玩同逡巡。吴画与杨塑,在昔称绝伦。深殿留旧迹,鲜逢真赏人。一见如宿遇,举袂自拂尘。金碧发光彩,物象生精神。岁月虽已深,奇妙不愧新。惊嗟岂无意,振播还有因。乃知至精手,安得久晦堙。二僧感识别,请以己艺陈。或弹中散曲,或出丞相真。览古仍获今,未枉停车轮。
译文
青槐树夹着宽阔的驰道,我们并辔骑马从宫阙下来。来到佛寺游览,一起仔细观赏徘徊。吴道子的画和杨惠之的塑像,在往昔被称为无与伦比。深深的殿宇中留存着旧迹,但很少遇到真正欣赏的人。一见之下如同旧相识,挥袖拂去尘土。金碧辉煌焕发光彩,物象栩栩如生充满精神。岁月虽然已经久远,奇妙之处不逊于新作。惊叹岂是无缘无故,传扬也有其原因。才知道精妙绝伦的手艺,怎能长久埋没。两位僧人感激我们的赏识,请求展示自己的技艺。有的弹奏嵇康的琴曲,有的画出丞相的肖像。观赏古迹又得到今作,没有白白停下车轮。
注释
【和原甫同邻几过相国寺净土院因观杨惠之塑吴道子画听越僧琴闽僧写宋贾二公真】:原甫,王拱辰字;邻几,江休复字。相国寺,在北宋东京(今开封)。净土院,相国寺内院。杨惠之,唐代雕塑家,与吴道子齐名。吴道子,唐代画家,有“画圣”之称。越僧,来自越地的僧人。闽僧,来自福建的僧人。宋贾二公,指宋庠、宋祁兄弟,或贾昌朝,待考。 【青槐夹驰道,方辔下麒麟】:驰道,天子驰车之道。方辔,并辔。麒麟,指马,或指麒麟阁,此处指代宫阙。 【朅来游绀宇】:朅来,去来。绀宇,佛寺。 【吴画与杨塑,在昔称绝伦】:吴画,吴道子画。杨塑,杨惠之塑。绝伦,无与伦比。 【鲜逢真赏人】:鲜,少。真赏,真正欣赏。 【一见如宿遇,举袂自拂尘】:宿遇,旧相识。举袂,挥袖。 【金碧发光彩,物象生精神】:金碧,指画作色彩。物象,事物形象。 【惊嗟岂无意,振播还有因】:惊嗟,惊叹。振播,传扬。 【乃知至精手,安得久晦堙】:至精手,技艺精妙之手。晦堙,埋没。 【二僧感识别,请以己艺陈】:二僧,指越僧和闽僧。识别,赏识。 【或弹中散曲,或出丞相真】:中散曲,嵇康曾任中散大夫,善弹琴,此指琴曲。丞相真,丞相的画像。 【览古仍获今,未枉停车轮】:枉,徒然。
赏析
此诗为梅尧臣与友人同游相国寺净土院,观赏唐代吴道子画、杨惠之塑,并听越僧弹琴、观闽僧写宋贾二公像而作。主题上,诗人赞美古代艺术之精妙,感叹知音难遇,同时欣喜于当代僧人的才艺,体现了古今艺术传承的意蕴。艺术手法上,以叙事起笔,中间夹以议论,结尾点题。情感表达上,既有对古迹的惊叹,又有对当代艺人的赞赏,流露出诗人对艺术的热爱与珍视。梅尧臣诗风平淡含蓄,此诗亦不例外,语言质朴而意蕴深厚。据推测,此诗作于梅尧臣晚年居汴京期间,具体背景不详。
宋代
作者简介 · 梅尧臣
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
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