禁中瑞竹同本异茎
宋代 · 梅尧臣
作者 古诗词
孤竹二君子，圣人知独清。但将奇节并，何用首阳名。
译文
孤竹国的两位君子（伯夷、叔齐），圣人知道他们独自清高。只需将奇特的节操合并（指瑞竹同本异茎象征二人同心），何须用首阳山的名声（来标榜）。
注释
【禁中】：皇宫内。 【瑞竹】：象征祥瑞的竹子。 【同本异茎】：同一根竹根长出不同竹茎，古人视为祥瑞。 【孤竹二君子】：指商末孤竹君的两个儿子伯夷、叔齐，他们因互让君位而逃离，后因不食周粟饿死于首阳山，被儒家视为高洁典范。 【圣人知独清】：圣人（指孔子等）了解他们独特的清高。 【奇节】：奇特的节操。 【首阳】：首阳山，伯夷、叔齐隐居饿死之处。
赏析
此诗为咏物诗，借禁中瑞竹同本异茎之祥瑞，赞颂伯夷、叔齐的高洁节操。首句以“孤竹二君子”点明典故，次句“圣人知独清”强调其清高为圣人所知。后两句以竹之“奇节”双关，既指竹节奇特，又喻二人节操非凡，并反问“何用首阳名”，暗示真正的节操无需外在名声标榜。艺术上，咏物与用典结合，含蓄而深刻。梅尧臣为宋诗革新先驱，此诗体现其以议论入诗、托物言志的特点。创作背景【据推测】为诗人任职馆阁时，见宫中瑞竹有感而作。
宋代
作者简介 · 梅尧臣
梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
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