同

同尹子渐王几道访郭生别墅不遇

宋代 · 梅尧臣

作者古诗词

秋野已澄旷，偶来幽兴多。茨居隔寒水，柴户荫乔柯。看竹曾留凤，携朋不为鹅。人归碧苔径，应识履痕过。

译文

秋天的原野已经清澈开阔，偶然前来，幽雅的兴致很多。茅屋隔着清凉的溪水，柴门遮蔽在高大的树枝下。曾经有凤凰因观赏竹子而停留，我携带朋友前来并非为了鹅。主人归去时走在长满青苔的小路上，应该能辨认出我们留下的鞋印。

注释

【秋野已澄旷】澄旷：清澈开阔。【茨居隔寒水】茨居：茅草屋。茨，用茅草或芦苇盖屋顶。寒水：清凉的溪水。【柴户荫乔柯】柴户：柴门。荫：遮蔽。乔柯：高大的树枝。【看竹曾留凤】用典：传说凤凰非梧桐不栖，非练实不食，非醴泉不饮。此处“看竹留凤”暗指主人高雅，曾有凤凰停留，或化用《庄子》中凤凰“非梧桐不止”之意，但更可能指竹可招凤，喻主人德高。【携朋不为鹅】用典：东晋王羲之曾为道士写《道德经》以换鹅，此处反用，谓携友来访并非为鹅，而是为友情或雅兴。【人归碧苔径】碧苔径：长满青苔的小路。【应识履痕过】履痕：鞋印。

赏析

此诗写访友不遇，却以秋野澄旷、幽兴勃发开篇，展现闲适心境。中间两联写别墅环境：茨居隔水、柴户荫树，清幽静谧；后两联用典抒怀，“看竹留凤”暗赞主人高洁，“携朋不为鹅”反用王羲之典，表明来访纯为友情与雅兴。末句“应识履痕过”以想象之辞，既写主人归后见履痕而知客至，又暗示彼此心意相通。全诗语言简淡，意境清远，体现了梅尧臣平淡自然的诗风。据推测，此诗作于梅尧臣早年或中年，具体背景不详，但诗中流露的闲适与友情，符合其仕途坎坷中寄情山水的心态。

宋代

作者简介 · 梅尧臣

梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。

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