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对竹衍坡诗意

宋代 · 卫宗武

诗文古诗词

尔来食无肉，所喜居有竹。森森无千纛，挺挺立群玉。婵娟而鲜润，偏悦隐者目。苟使清可娱，何妨饱不足。小人求属厌，君子肯为腹。余生复何为，一事无足录。惟应对此君，细把坡诗读。

译文

近来我虽无肉可食，但可喜的是居住之处有竹。竹林繁密如同千杆大旗，挺拔而立好似群玉。竹子姿态美好而鲜润，偏偏能愉悦隐者的眼睛。如果清雅足以令人欢娱，又何妨腹中不饱呢？小人追求的是欲望的满足，君子岂肯只为口腹之欲。我的余生还能做什么呢？没有一件事值得记录。只应面对这位君子（竹），细细品读东坡的诗句。

注释

【尔来】：近来。【食无肉】：化用苏轼《于潜僧绿筠轩》“可使食无肉，不可居无竹”。【森森】：繁密貌。【千纛】：千杆大旗，喻竹之茂密如旗。【挺挺】：挺拔貌。【群玉】：喻竹之青翠如玉。【婵娟】：形容竹姿美好。【隐者】：隐居之人。【清可娱】：清雅足以娱情。【饱不足】：腹饱不足，意谓物质匮乏。【小人求属厌】：小人追求满足欲望（属厌，饱足）。【君子肯为腹】：君子岂肯只为口腹之欲。【余生】：晚年。【此君】：指竹，用王徽之“何可一日无此君”典。【坡诗】：苏轼（东坡）的诗。

赏析

此诗借竹言志，表达了诗人安贫乐道、崇尚清雅的情怀。首句“尔来食无肉，所喜居有竹”化用苏轼名句，点明物质匮乏而精神富足的主题。中间以“森森”“挺挺”“婵娟”等词描绘竹之形态，突出其清雅高洁，与“隐者”相映衬。后四句对比小人与君子，表明诗人不屑于物质追求，而愿以竹为伴、以诗为友。全诗语言简淡，用典自然，体现了宋代文人重精神轻物质的审美理想。据推测，此诗作于卫宗武晚年隐居期间，反映其超脱尘俗的心境。

宋代

作者简介 · 卫宗武

卫宗武约公元？年至一二八九年字洪父，（一作淇父）自号九山，嘉兴华亭人。生年不详，卒于元世祖至元二十六年。淳佑间历官尚书郎，出知常州。罢官闲居三十余载，以诗丈自娱。宋亡，不仕。宗武著有《秋声集》八卷，《国史经籍志》传于世。诗文气韵冲澹，有萧然自得之趣。

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