将行寒昭亭祠喜雨
宋代 · 梅尧臣
作者 古诗词
未生潭上云，空望山中雨。湛湛陈桂樽，坎坎奏鼍鼓。萧萧灵风来，蹲蹲祝郎舞。莫言春作迟，但念寒滩阻。何当发泉源，绿水浸沙渚。不与农者期，自将舟人语。定作榜歌行，暮投丹湖浦。瞻祠草树失，认岭烟霞吐。平吞东南吴，远带西北楚。川泽见坡陁，龙蛇蹙鳞膂。人经兴寤叹，事往成前古，考碑何验今，涂马立空庑。余知骨相贫，岂敢望冥许。愿乘溪流深，滂沛随彻俎。
译文
潭上还未升起云彩，空自盼望山中降雨。清澈地陈设桂木酒樽，咚咚地敲响鼍鼓。萧萧灵风吹来，蹲蹲祝郎起舞。不要说春耕迟缓，只念寒滩阻隔。何时能发出泉源，绿水浸没沙洲。不与农人约定，自向船夫言语。定要作船歌而行，傍晚投宿丹湖浦。瞻望祠庙草木隐没，辨认山岭烟霞吐露。平吞东南吴地，远带西北楚地。川泽见到倾斜，龙蛇蹙聚鳞脊。人们经过兴起感叹，往事已成前古。考碑文如何验证今日，涂马空立廊庑。我知道自己骨相贫贱，岂敢期望神灵许诺。愿乘溪流深水，滂沛随祭品撤去。
注释
【昭亭祠】昭亭山上的祠庙，在宣州（今安徽宣城）。【寒滩】寒冷的水滩，指行舟所经之险滩。【鼍鼓】用鳄鱼皮蒙的鼓，古代祭祀用乐。【蹲蹲】舞貌，形容祝郎起舞的姿态。【祝郎】祭祀时跳舞的巫祝。【榜歌行】船夫唱的歌，榜指船桨。【丹湖浦】丹阳湖的岸边，丹阳湖在今安徽当涂与江苏溧水之间。【平吞东南吴】形容水势浩大，淹没东南吴地。【远带西北楚】水势远连西北楚地。【坡陁】倾斜不平貌。【龙蛇蹙鳞膂】形容水波如龙蛇蜷曲，鳞甲和脊背攒聚。【涂马立空庑】祠庙廊庑下空立着涂饰的马匹，指祭祀用的泥马。【骨相贫】骨相贫贱，指命运不佳。【冥许】神灵的许诺。【彻俎】撤去祭品，祭祀结束。
赏析
此诗为梅尧臣赴任前祭祀昭亭祠祈雨之作。全诗以祭祀场景开篇，描绘陈樽、击鼓、灵风、祝舞等仪式，渲染庄穆氛围。后转入对春雨的期盼，由“莫言春作迟”引出农事与行舟的矛盾，表达对民生疾苦的关切。诗中“平吞东南吴，远带西北楚”以夸张笔法写水势，暗含对自然伟力的敬畏。结尾“余知骨相贫，岂敢望冥许”自谦命运不济，却仍愿借溪流滂沛，体现诗人虽处困顿而心怀苍生的襟怀。艺术上，善用叠词（湛湛、坎坎、萧萧）增强节奏感，虚实结合，将祈雨之诚与行旅之思交织，情感沉郁而含蓄。
宋代
作者简介 · 梅尧臣
梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
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《将行寒昭亭祠喜雨》- 梅尧臣 - 诗词大全
《将行寒昭亭祠喜雨》是宋代诗人梅尧臣的作品，查看完整诗词、译文、注释和赏析。
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