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欧阳永叔王原叔二翰林韩子华吴长文二舍人同

宋代 · 梅尧臣

作者古诗词

桔竹为门扉，不可容车骑。况如郑广文，无氊藉宾位。穷冬月破七，贵客联玉辔。传驺肃里闾，下榻呼童稚。问我何所往，共留墙上字。儿愚不知谁，金章言照地。既屈卿大夫，恨莫亲帚篲。星躔回已高，麟趾宁复至。戢戢邻巷居，相见窃自喟。岂料瘦老翁，能令贤达至。昔时蓬蒿径，安有此盛事。

译文

用桔槔和竹子做成门，不能容纳车马经过。何况我像郑虔一样清贫，没有毡席供宾客坐。深冬腊月十七日，贵客们骑着马结队而来。传呼的骑从肃静了街巷，我招呼孩童安排床榻。问我到哪里去，一起在墙上题字。孩子们愚钝不知是谁，只见金印映照大地。已经委屈了诸位卿大夫，遗憾不能亲自洒扫迎接。星辰运行已高，贤才们难道还会再来？邻居们聚集在巷中，相见时私下叹息。哪里想到我这瘦弱的老翁，能使得贤达之人到来。从前长满蓬蒿的小路，哪里有这般盛事。

注释

【欧阳永叔】：欧阳修，字永叔。【王原叔】：王洙，字原叔。【韩子华】：韩绛，字子华。【吴长文】：吴奎，字长文。【二翰林、二舍人】：翰林学士和舍人（中书舍人）官职。【桔竹】：桔槔和竹子，指简陋的篱笆门。【郑广文】：郑虔，唐代学者，曾任广文馆博士，生活清贫。【无氊藉宾位】：没有毡席供宾客坐，形容贫困。【穷冬月破七】：深冬腊月十七日。【玉辔】：马缰绳上的玉饰，代指贵客的车马。【传驺】：传呼的骑从。【下榻】：安排住宿，典出陈蕃为徐稚设榻。【金章】：金印，代指高官。【卿大夫】：指来访的欧阳修等人。【帚篲】：扫帚，谦称自己未能亲自洒扫迎接。【星躔】：星宿运行轨迹，喻时光流逝。【麟趾】：指贤才，典出《诗经·麟之趾》。【戢戢】：聚集貌。【蓬蒿径】：杂草丛生的小路，喻贫居。

赏析

此诗为梅尧臣感谢欧阳修、王洙、韩绛、吴奎四位高官雪夜来访而作。诗中通过对比自身贫居与贵客临门的反差，既表达了对友人屈尊来访的感激与荣幸，又流露出自谦与自嘲。艺术手法上，以“桔竹为门”、“无氊藉宾位”等细节刻画清贫，以“金章言照地”、“麟趾”等典故烘托贵客身份，末句“昔时蓬蒿径，安有此盛事”以今昔对比收束，情感真挚。全诗语言质朴，情感含蓄，体现了梅尧臣平淡中见深意的诗风。【据推测】此诗作于梅尧臣晚年居汴京时，生活困顿，故对友人雪中送炭般的来访尤为感动。

宋代

作者简介 · 梅尧臣

梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。

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