希

希深洛中冬夕道话有怀善慧大士因探得江字韵

宋代 · 梅尧臣

作者古诗词

彼有上人者，妙谈心所降。达空知不二，观行本无双。久阻飘花席，因思响雪窗。社中虽得远，方外自非庞。梦幻凭他劫，风尘厌此邦。终期亲道树，何必忆重江。

译文

那位上人，以精妙佛理降伏内心。通达空性，了知不二法门；观想修行，本来独一无二。长久未能参与飘花法席，因而思念雪窗中的诵经之声。莲社中虽得亲近慧远，但方外之人自非庞蕴。人生如梦，任凭他劫数流转；厌恶此邦的风尘扰攘。终期能亲见菩提道树，何必再忆念重重江水。

注释

【上人】对僧人的尊称，指善慧大士。【妙心】精妙深奥的佛理。【降】降伏，指通过妙心降伏烦恼。【达空】通达空性。【不二】佛教术语，指超越对立、无分别的境界。【观行】观想修行。【无双】独一无二。【飘花席】指讲经说法之席，花飘落喻法席之盛。【响雪窗】雪窗中诵经之声回响，喻清修之境。【社中】指莲社，东晋慧远在庐山创立的佛教团体。【远】慧远大师。【方外】世俗之外，指出家人。【庞】庞蕴，唐代著名居士，以在家修行著称。【梦幻】人生如梦如幻。【劫】佛教时间单位，指极长的时间。【风尘】尘世纷扰。【此邦】指诗人所在之地。【道树】菩提树，喻觉悟成佛。【重江】重重江水，喻阻隔。

赏析

此诗为梅尧臣寄怀善慧大士之作，表达对高僧的仰慕与对佛法的向往。诗中运用佛教术语如“达空”“不二”“梦幻”“劫”等，体现诗人对佛理的深刻理解。艺术上以“飘花席”“响雪窗”等意象营造清幽禅境，对比“社中”“方外”点明修行路径。末联“终期亲道树，何必忆重江”直抒胸臆，表达超越尘世、追求觉悟的决心。据推测，此诗作于梅尧臣仕途不顺、厌弃官场之时，借佛理寄托超脱之志。

宋代

作者简介 · 梅尧臣

梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。

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