鹅羊山
宋代 · 毕田
作者 古诗词
羽客何年此炼丹，尚留空灶镇孱颜。云中鸡犬仙应远，山下鹅羊石转顽。湘渚几因沧海变，辽城无复令威还。何年仙驭还来此，尽遣飞腾上九关。
译文
仙人何年在此炼丹，如今只留下空灶镇守着高峻的山岩。云中的鸡犬早已随仙远去，山下的鹅羊石也变得顽固不化。湘水中的洲渚几经沧海桑田，辽城再也没有丁令威化鹤归来。何时仙人的车驾能重返此地，将一切凡物都遣送飞升上九天。
注释
【羽客】指道士或仙人，传说中身有羽翼能飞升者。 【炼丹】道教修炼术，炼制丹药以求长生。 【空灶】指炼丹用的炉灶，现已废弃。 【孱颜】同“巉岩”，高峻的山石。 【云中鸡犬】典出《神仙传·刘安》，淮南王刘安得道升天，鸡犬舐其药器亦随飞升。此处反用，言仙去久远，鸡犬已无。 【鹅羊石】鹅羊山以石形似鹅羊得名，传说为仙人点化。 【湘渚】湘水中的洲渚。 【沧海变】即沧海桑田，喻世事巨变。 【辽城无复令威还】典出《搜神后记》，丁令威学道成仙，化鹤归辽，今城郭如故而人民非。此处言仙人未返。 【九关】传说中天门的九重关隘。
赏析
此诗为咏史诗，借鹅羊山炼丹遗迹抒发对仙道渺茫的感慨。首联以问句起，点明遗迹之古；颔联用“云中鸡犬”典反衬仙踪已远，而“石转顽”暗喻凡物难化；颈联以“沧海变”“辽城无”强化时空变迁，仙人未返；尾联以“何年”再问，寄托期盼而终成虚妄。全诗用典贴切，意境苍茫，流露出对长生不老的怀疑与对世事无常的深沉喟叹。毕田为宋代诗人，生平不详，【据推测】此诗作于游历鹅羊山时，借古迹抒怀。
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