程朱之学四首
宋代 · 陈普
作者 古诗词
大中岂难明，不偏立可得。偏似扶醉人，中如正柱石。亭亭即道体，截截皆天则。一毫不可裒，一发不可益。舜君与尧民，万世作程式。颜仁及曾孝，亦足立人极。倘或增减之，病痛自千百。立如偏重船，可坐见没溺。形象亦易知，体段非不的。奈何秦汉来，如瞽于五色。
译文
中庸之道难道难以明白吗？不偏不倚就可以得到。偏颇就像扶起醉汉，中正如同直立的柱石。端正直立就是道的本体，整齐分明都是自然的法则。一丝一毫不可减少，一根头发也不可增加。舜帝和尧民，万世作为典范。颜回的仁和曾参的孝，也足以树立做人的最高标准。倘若有所增减，病痛自然成百上千。立身如同偏重的船，可以预见会沉没。形象也容易知道，本体分段并非不明白。无奈秦汉以来，如同盲人看不见五色。
注释
【大中】：指中庸之道，即不偏不倚的至理。 【偏似扶醉人】：偏颇如同扶起醉汉，难以端正。 【中如正柱石】：中正如同直立的柱石，稳固不移。 【亭亭】：直立的样子，形容道体端正。 【截截】：整齐的样子，形容天则分明。 【天则】：自然的法则。 【一毫不可裒】：裒，减少。一丝一毫不可减少。 【一发不可益】：益，增加。一根头发也不可增加。 【舜君与尧民】：尧舜是儒家推崇的圣君和贤民，代表理想的政治典范。 【颜仁及曾孝】：颜回之仁，曾参之孝，均为儒家道德楷模。 【立人极】：树立做人的最高标准。 【偏重船】：比喻偏颇如同船身倾斜，易致沉没。 【体段】：本体和分段，指道的具体表现。 【如瞽于五色】：瞽，盲人。如同盲人看不见五色，比喻秦汉以来学者不明大道。
赏析
此诗为陈普《程朱之学四首》之一，旨在阐发程朱理学的中庸之道。主题强调“中”为道体，不可增减，批评秦汉以来学者偏离正道。艺术手法上，运用比喻（扶醉人、正柱石、偏重船）和对比（偏与中），形象生动。情感表达上，既有对先圣的推崇，又有对后世迷失的惋惜。陈普为宋末元初理学家，此诗反映其维护程朱正统的立场。【据推测】创作于宋亡后，借古讽今，寄寓对儒学传承的忧虑。
宋代
作者简介 · 陈普
陈普，字尚德，号惧斋，世称石堂先生。南宋淳佑四年（1244年）生于宁德二十都石堂（今属蕉城区虎贝乡文峰村）。南宋著名教育家、理学家，其铸刻漏壶为世界最早钟表之雏形。
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《程朱之学四首》- 陈普 - 诗词大全
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